从故事中“顿悟”

佛门禅宗传教悟道,素有顿悟、渐悟之分。面对法缚、见缚、我缚等难解之题,禅师忽作狮子吼,一声棒喝,令意障痴迷者菩提自现,立登般若,此法即名"顿悟""。棒喝"顾名思义就是叫喊和棒打,是禅宗的禅师帮助"病人"觉悟的方法。这种方法大概是这样的:禅师非常了解"病人"的心理情况,以平等和真诚对"病人"给予无条件的关注和接受,了解"病人"觉悟的时机,这时他通过对"病人"大喝和用棒子惊打,而使"病人"受到触动,从而启发"病人"自己把握住觉悟的时机,并通过觉悟摆脱心理病痛。我们教育教学,实际上也可以借用禅宗的这种"顿悟",让学生在教师的教育指引下达到"顿悟"的觉悟,从而理解教师的教育指向。禅宗用棒喝的方式让佛教徒达到"顿悟"的目的,我们教育学生也用这种方法吗?其实,我们的教育对象毕竟是一些未成年的青少年学生,我们不可能采用棒喝的方式来传递我们的教育智慧,而应该抛弃棒喝这种落后的或者说与我们的教育实际情况不相符合的方式,寻找属于我们教育领域独特的达到顿悟的方法。     

少林武术的缘起及著名武僧稠禅师幼年习武辨惑

稠禅师是有文献可考的少林寺最早武僧,但稠禅师幼年习武与少林寺无关。初祖跋陀从未传教于稠禅师武功,健身自卫是稠禅师发愤习武的主要动因,北朝时期的稠禅师幼年习武是在邺,他是带着一身武艺到的少林寺。     

宽容的力量

相传古代有位老禅师,晚上在禅院里散步,突见墙角边有一张椅子,他一看便知有位出家人违反寺规翻墙出去溜达了。老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,蹲了下去。过了一会儿,果真有一个小和尚来翻墙。黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。     

同样一斤米

一青年向一禅师求教。大师,有人赞我是天才,将来必有一番作为;也有人骂我是笨蛋,一辈子都不会有多大出息。依您看呢?你是如何看待自己的?禅师反问。青年摇摇头,一脸茫然。     

三祖天然禅寺与丹霞天然禅师

以史料为依据,全面介绍浠水三祖天然禅寺的创建及其演变过程,揭示其在鄂东禅宗文化乃至中国禅宗文化史上的重要地位。通过对三祖天然禅寺创建者——丹霞天然禅师的介绍及其著名公案的评述,从三个方面,即:继承和发扬禅宗"人人自有佛性"的经典教义,反对一切形式的对佛执迷崇拜,强调内求自心觉悟的禅法实践,阐明丹霞禅师的禅学思想。     

把爱献给学生最愉快

相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,突见墙角边有一张椅子,他一看便知有位出家人违反寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲。少顷,果见有一小和尚翻墙,黑暗中踩着老禅师的脊背跳进院子,当他双脚着地时,才发觉刚才踏的不是椅     

酒色财气诗话

宋朝时,大学士苏东坡经常到相国寺与好友佛印禅师谈诗论文。有一次,说起酒、色、财、气这个话题时,两人发生分歧,谁也说服不了谁。最后,两人决定在寺内白墙上各赋诗一首,以表明自己的观点。     

日本茶道中的“唐物名器”

十二世纪时,两度来华的日本荣西禅师（1131—1215年）将茶种带回日本,并在寺院内种植采摘。此后的道元弹师（1200—1253年）又将禅院吃茶的仪式带入日本,他的家臣加藤四郎还将中国的制瓷技术也带回日本。至此,名僧成为茶道师匠,那位在中国尽人皆知的一休和尚（1394—1481年）就是日本最早的茶师名匠。此后他又把吃茶的仪式和“禅茶一味”的精神传给弟子村田珠光（1422-1481年）,     

“禅师”的“顿悟”

今年初三年级刚刚重新分班,听到同学们称班级里的小李同学为＂禅师＂,我感到很奇怪,难道本班来了一位佛学弟子,后来经过了解方知,原来小李同学在初一、初二的学习成绩相对落后,最严重的是平时上课坐在那里几乎不动,任尔东南西北风。     

送他一轮明月

一位禅师在山中修行。一夜,他趁着月色出门散步,回来却发现屋里进了小偷。他看着小偷忙忙碌碌、十分敬业地东翻西找,既没有大喝一声毛贼,住手,也没有拎起一根木棍埋伏起来。他什么都没干,就那么静静地站在门前。