八风吹不动 一屁过江来

苏东坡在瓜州任职时,和金山寺的住持佛印禅师,相交莫逆,经常一起参禅论道。一日,苏东坡静坐之后,若有所悟,便撰诗一首,遣书童送给佛印禅师印证:     

《有元重修文殊寺碑铭》考释

从历史地理角度考证,《有元重修文殊寺碑铭》的价值,涉及地名、环境和历史三个方面.该碑铭对嘉峪关的命名、嘉峪关用边环境及明代关西七卫的研究具有重要意义.     

微故事

少年跟妈妈大吵一架,离家出走。夜晚,四处游荡的他万分饥饿,不知不觉在一个面摊前站了很久。老板娘终于喊他坐下,并送他一碗热腾腾的葱花面。少年万分感动。老板娘告诉他:我只是给你一碗面,你妈妈每天都给你好吃好喝的,你却一点都没放在心上。是啊,习惯了索取,我们就忘了感恩。有个女士总在抱怨楼对面的女主人懒惰,"看她晾的衣服,总有洗不清的斑点……"。     

求全、补陋、塑身:现代教育迷失的三种表征

对于中国的教育,一直以来诟病之声不绝于耳;事实上,中国教育也确实存在着诸多严重弊病,以至于我们无论从哪个层面、哪个角度看,都可以轻而易举地发现值得数落一番的问题。那么,最根本的问题是什么?或者说种种问题的根源在哪里?笔者以为,迷失自我是中国教育的最大问题。以下浅析教育迷失的三种表征,祈请同仁专家不吝赐教。一、内容:盲目"求全",失落     

一辈子两件事

有人说,人一辈子只做三件事：自己的事,他人的事,老天爷的事。我认为,人一辈子只做两件事：饿了吃饭,困了睡觉。因为,人一辈子能把饭吃得很香,把觉睡得很甜,确实是不容易的事。年轻时,林清玄因为失恋而痛苦不堪,吃饭不香,睡觉不甜。禅师告诉他＂：人,需要修炼。＂林清玄问＂：怎么修炼。＂禅师说＂：饿了吃饭,困了睡觉。＂     

保持心灵的新鲜

正有一位虔诚的妇人,每天都从自家的花园里采撷鲜花到寺院供佛。一次当她正送花到佛殿时,碰巧遇到无德禅师从法堂出来,无德禅师说:"你每天都采那么美丽的鲜花来,你的心灵一定和你的相貌一样非常美丽呀。"     

天空怎么不喊疼

一人请教禅师,说有人在背地里捅他刀子,该怎么办?禅师拿起一把斧子,走出室外,对那人说,现在把斧子扔向天空,会怎么样呢?当扔出去的斧子"咣"的一声掉到地上时,禅师问:"你听到天空喊疼了吗?""斧子又没有伤及到天空,天空怎么会喊疼呢?"那人说。     

宽容是一种无声的美丽

一个星期一的早晨,我轻松地走进教室。“卢老师．王亮星期天的家庭作业又没有完成。”一个小组长跑上讲台向我汇报。“什么？我上周才批评了他一顿啊!”我再也轻松不起来：“孩子啊孩子,我该怎么办呢？”课后,在办公室翻书时,偶然看到一个故事,我豁然开朗。相传古代有位老禅师,一天晚上在禅院里散步,     

堪破、放下、自在、念佛——凌鼎年《了悟禅师》之禅意

锦绣江南,温柔之乡,才子辈出。明清之际如是,当今文坛亦如是。明清之际,顾炎武、钱谦益、张傅,声名显赫。当今文坛,苏童、陆文夫、凌鼎年．可谓江南文化的代表。凌鼎年,出身名门,其祖父为民国“文胆”陈布雷的老师,太仓凌家是明代文学家凌潆初之后裔。生长于政治动乱年代,没什么值得称道的教育背景。当过煤矿工人、做过教师,编过报刊、写过史志。古今中外许多文学大家都不是学校教育的结果,而是得益于丰富的人生经历锻造。