县级公共图书馆保护传承独山花灯的路径探析

文章阐述了公共图书馆保护传承独山花灯的现状及其重要性,探讨了公共图书馆保护传承独山花灯的工作路径,旨在为公共图书馆保护传承独山花灯提供参考和借鉴。     

弥渡的温柔

那白嫩的小孩如今正在他爷爷的悠扬琴声中安详地睡得正熟那天我们在迷蒙细雨中,乘车驶进这哀牢山北端的弥渡小城时,己接近深夜;潮湿的街巷里灯光昏暗,行人稀少,显得很安静。只有宾馆附近的一户人家传来低而轻柔的女子歌声;她唱得缓慢深情,像一只纤手在轻轻拨动着水流。引得我推开窗户出神地听着。她唱的是花灯倒扳桨。这本来是支明快的曲牌,却     

陆大钺同志赴秀山、酉阳、黔江、彭水、南川检查指导工作

5月28日至6月2日，重庆市档案局（馆）党组书记、局（馆）长陆大钺同志赴秀山、酉阳、黔江、彭水、南川等地，就档案馆功能建设、国家重点档案抢救等工作进行了检查指导，并就加强对档案工作的领导和投入与当地有关领导交换了意见。[第一段]     

秀山文化二题

秀山英杰文化浅识 秀山，满腹诗书，一肚子金碧辉煌深藏在苍翠如云的千树万树中．听秀山脚下出生的作家钟宽洪讲故事，说秀山是一位名叫秀姑的美丽女子变的，满山绿洇洇的树木，是美丽女子的发丝。     

玉溪明清进士(四)

周於礼,清乾隆十六年进士,峨山人。他是翰林院编修,官至大理寺少卿。其书法学苏东坡、米南宫,自成一家,笔力雄健,尤善行草,声闻海内,为评论家所称颂。清朝著名学者包世臣的《艺舟双辑》把他的书法推为"能品"。他精于书画鉴赏,富于收藏,米芾的名帖《研山铭》上就有他的鉴赏题跋。另外,苏州古典园林中存有四大法帖刻石,而其中的《听雨楼法帖》即为他取历朝著名书法家的墨     

文化生态视角下秀山花灯发展困境与对策研究

文章运用文献资料法、田野调查法,以文化生态理论为支撑,分析秀山花灯发展的困境,探寻秀山花灯发展的生态模式.研究结果表明:秀山花灯的发展受自然环境、经济条件、传承人才和外来文化的影响和制约.加强秀山花灯的生态环境保护,与生态旅游发展相结合,重视传承人才的培养,创造开放式的花灯文化生态系统,才是实现秀山花灯可持续发展的有效途径.     

宗法意识下的秦淮花灯艺术研究

秦淮花灯是南京最具特色的民间工艺之一,秦淮花灯是南京秦淮文化的缩影,也是中国民间艺术精品之一,从浓浓的民间趣味中投映出宗法意识的印记。在这里宗法意识一改上层社会中肃穆庄重的仪态,借以多姿的民间艺术让宗法意识得以表现。以对秦淮花灯艺术的起源与发展为线索进行研究,旨在讨论隐藏在民间艺术背后,起操纵作用却又不彰显的宗法意识,对以秦淮花灯为代表的民间艺术产生的影响与推动作用。     

酉阳阳戏:灵魂的表演

重庆市酉阳土家族苗族自治县位于重庆市东南部,现仍保存具有浓厚地域特色的非物质文化遗产,如土家摆手舞、土家山歌、花灯和土家龙灯等等,酉阳阳戏便是其中的代表。酉阳阳戏历史悠久,在清代已经盛行。据同治《酉阳直隶州总志·风俗志》载:"凡咒舞求     

“秦淮花灯”点亮花样童年

秦淮花灯作为一种传统的民间艺术,包含着从古至今劳动人民对美的体验和感悟。因此,美术教学中,教师应充分利用秦淮花灯的特色,由兴趣引入,激发学生对其进行探索的兴趣,使学生感悟传统民间艺术的雅与美,成为民族文化与民俗文化的捍卫者和传承者。