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121.
魏晋养生考     
魏晋时期,道儒释初步合流,构成我国传统文化的基本框架.源于道家的玄学代替当时的名教,成为主流文化.当时流行的养生文化种类繁杂,多带有明显的宗教意识;以自然为道,养心为上;方法多样,良莠不齐,对我国后来体育文化的构建有重要影响.  相似文献   
122.
《收藏》2009,(12):163-163
2009中国·北京古玩城一天雅古玩城首届秋季古玩艺术品博览会,于10月16日至10月19日在北京古玩城及天雅古玩城举行。  相似文献   
123.
老祖宗一句“药补不如食补,食补不如水补”的名言,将水在养生中的地位概括得精辟之至了。  相似文献   
124.
随着新版《养生三记》在全国各地的陆续发行,不断接到读者电话。有一位广州朋友,在当地书店买到《养生三记》,看后一定要联系作者。他先是给哈尔滨出版社打电话,赶上出版社搬家,忙乱中找不到人。他不死心,又拨打哈市114,查我的单位彭祖补品屋,电话查到了,可是我又不在店里,他被告知,晚上7点以后打电话能找到我。这样,才同我联系上。  相似文献   
125.
风华 《健身科学》2009,(8):34-34
1,立秋养生总则“立秋暑未消,保津防秋燥。” 立秋是进人秋季的初始,立秋的气候是由热转凉的交接节气,也是阳气渐收,阴气渐长,由阳盛逐渐转变为阴盛的时期,是万物成熟收获的季节,也是人体阴阳代谢出现阳消阴长的过渡时期。  相似文献   
126.
桑榆诗会     
《健身科学》2009,(12):50-50
郑寿诗歌 清·龚廷贤《寿世保元》 惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。  相似文献   
127.
中华民族传统运动养生方法依托于祖国传统医学理论,其形式多样,有着良好的养生防病作用。采用文献资料法,总结阐述了中华民族传统运动养生方法理论渊源、健身防病治病作用及其理论基础。旨在为传承祖国医学传统文化并应用到体育科学领域中提供有价值的理论依据。  相似文献   
128.
铁民 《健身科学》2009,(12):7-7
叶曼是胡适器重的女才子,是南怀瑾盛赞的弟子,是三毛、林清玄推崇的大师,是当今极少将儒、释、道文化融会贯通的国学大师之一。叶曼大师95岁高龄,却鹤发童颜,耳聪目明,堪称养生有道。  相似文献   
129.
鹌鹑山药粥     
建龙 《健身科学》2009,(11):41-41
热量:703.38大卡 工艺:煮 口感:咸鲜味 分类:快餐、精品主食、秋季养生食谱、营养不良食谱、老人食谱、补虚养身食谱  相似文献   
130.
云海 《健身科学》2009,(12):34-34
1.大雪养生总则:“大雪节气到,养生重在藏” 大雪节气后,天气更加寒冷,雪将由小而渐大。大雪时节,万物潜藏,养生也要顺应自然规律,在“藏”字上下功夫。起居调养宜早眠早起,并要收敛神气。早晚温差悬殊,老年人要谨慎起居,适当运动。  相似文献   
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