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61.
试析老子养生思想的历史地位   总被引:1,自引:0,他引:1  
老子养生思想是中国养生史中一颗璀璨的明珠,但迄今为止,尚无系统深入的研究,本文试从多角度对老子的养生思想进行分析,已求准确定位老子养生思想的历史地位。  相似文献   
62.
岳珂继承了宋诗对唐诗的突破,引俗物入诗,以食物为载体展示自己的生活。《玉楮诗稿》中以饮食为题材的诗作反映了当时饮食文化的饮食美学、饮食养生观及饮食消费观。  相似文献   
63.
广西壮族自治区桂林市永福县在漫长的历史过程中积累了丰富的烹饪经验,风味小吃各式各样。永福人对风味美食的追求包括以下几点:出身低微、自然天成;原料新鲜、风味地道;注重养生、追求时尚。  相似文献   
64.
暗送秋波、临去秋波、秋水盈盈、望穿秋水、秋水伊人……这些与秋有关的成语大家都很熟悉,词典里也有相应的解释。如暗送秋波:秋波指秋天的水波,明媚清澈,用来形容美女的眼睛和目光,暗送秋波就是指暗地里眉目传情。临去秋波:是说临别时的回头一顾,依依难舍。望穿秋水:秋水指的是眼睛,眼睛望穿了,思念是何等的深啊。这里的秋波、秋水都是指秋天的水波清澈,但为什么秋水会清澈,词典里却没有解释。  相似文献   
65.
通过文献资料研究及实地访谈,调查了新疆维吾尔族民俗活动中的养生健身成分,发现其健身功能较强,呈现出形式多样、内容丰富又具有民族色彩的特点。认为对养生健身行为的研究和推广,可以推动全面健身运动在新疆的开展。  相似文献   
66.
67.
略论苏轼的养生理论与实践   总被引:1,自引:0,他引:1  
苏轼在多次贬谪生涯中,坦然地面对生活,始终保持着一种乐观健康的处世心态,摸索和总结养生之道,践行养生之法,为后人留下了一系列健身强体、促进人身心协调发展的有益启示。本文认为“安”与“和”是其养生的指导思想;丰富的饮食结构是其养身的重要途径;多彩的养生情趣是其养生的文化内涵。  相似文献   
68.
施水泉 《家庭教育》2007,(10S):44-45
如果说冬季酝酿、春季希望、夏季奋斗.秋季就是收获。秋天可以收获一年之中几乎所有的果实,同时也是疾病最为多见的季节。这个季节的气候特点是干燥、凉热多变。它会给孩子们的健康带来不少麻烦。[第一段]  相似文献   
69.
“阴”、“阳”是中国传统哲学中的重要概念,同时也是贯穿整个内丹学理论的基本概念。在中国传统哲学中,“阴”、“阳”本是指两种相对立的力量和方面,亦可指相互依存、相互对立的两种事物抽象为两类不同且相关的属性。中医阴阳学说是一个哲学抽象性更高、辩证思维更强及重视研究阴阳平衡和阴阳互根转变的内在根据和规律的医学方法论,其内容更加丰富,形成一套完整的医学思想理论体系。  相似文献   
70.
南天 《师道》2007,(7):113-114
夏日食物应取稀薄;冰箱内取出食品别急吃;警惕:夏季4大健康危机;  相似文献   
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