非物质文化遗产保护语境下的洪山戏传承对策研究

戏曲文化以一种活态形式一直流淌于中国数千年的文化血脉之中,多数成为我国非物质文化遗产的中坚力量。本文通过对地方戏曲——洪山戏的困境与传承对策进行分析和研究,以期为非物质文化遗产项目开辟原生态和时代性相结合的新路径。     

第一位走上中国银幕的女影星是谁

在中国百年电影史上,第一个走上银幕的女性是谁? 早在清末民初,在舞台上演出的都是男性,戏中的女角也全由男性扮演.即使是后来具有民族革命性质的文明新戏,也没有人起用女演员.     

触摸千年古城

品读千年历史春秋胡地、两汉名阙、北魏京师、辽金陪都、明清重镇.这是个兵家必争之地,所以她多灾多难而命途多舛,她因物产丰富、历史悠久、人杰地灵而独具魅力,大同的历史从不缺乏厚重,这个拥有2300多年历史的古城,早在1982年就被国家确定为24个历史文化名城之一.     

祁剧起源考说

文章对祁剧的起源进行考察和研究,用较丰富的史料把祁剧的起源提前到宋,用祁剧灿烂辉煌的历史唤起人们抢救、挖掘、保护祁剧的意识.     

元杂剧包公戏繁盛原因略探

元代包公戏一度繁盛 ,主要原因有二 :一为元代百姓渴望清平政治的共同心态所致 ,因为元代刑律缓弛 ,实行民族歧视政策 ,官僚素质极低 ,权豪势要横行 ,从而在元代社会形成一种肃清吏治、惩治权要的共同情绪。二则得益于前代公案文学的滋养 ,从上古神话传说到秦汉小说、唐传奇、宋话本等都在题材、形象塑造等方面对包公杂剧形成文学方面的滋养     

丽人影与都市风——重评张欣小说

张欣的小说读得多了，便产生一种二元对峙的审美感受。它强有力地冲击着读者的心灵，然而你同时又会觉得它是单薄的。作品显然是倾向写实的，但又充满着戏的冲突与诗的性情。各式身份的人物展示着时尚的都市风情和都市人的各样情绪，但没有一个人物是有血肉生气的丰满的人物，作品也没有揭示出都市新生活中的市民精神     

浅析《英美文学选读》(中国对外翻译版)中的互文现象

"互文一是一个重要的学术概念,囊括了文学作品之间互相交错、彼此依赖的若干表现形式,使我们了解并掌握文学的重要特性,即文学织就的、永久的、与它自身的对话关系.文章以<英美文学选读>(中国对外翻译版)为范本,将该教材中存在的互文现象分为引喻与暗示、戏拟和仿作、内隐关联三类,分别进行简要分析.     

戏

机会很好，刚回到镇上就听见了唱戏声。顺着声音寻去，是一家办喜事的请戏班子在唱戏，台上的演员唱唱跳跳，台下的小孩子打打闹闹，别是一番情趣。     

安徽霍山“小捣戏”的代表性曲种及艺术特点分析

以四弦书、花鼓、锣鼓书和渔鼓等说唱为主的曲艺音乐,安徽霍山当地人称其为“小捣戏”。这些曲艺音乐是当地人民世世代代在农耕劳动和生活中凝练出来的,口耳相传几百年,具有群众性、简便性、灵活性等特点。文章通过分析霍山“小捣戏”的方言特征,“小捣戏”的代表性曲种及艺术特点,展现“小捣戏”凝聚了民间艺人的智慧,浸润了霍山当地的民风,表达了霍山民众的欢与喜、悲与情。     

襄汾沙女沟秧歌戏乐的历史追踪及本原解析

本文以口述史和艺人演唱音响形态为材料基础分析,认为一曲多戏的沙女沟秧歌戏最早形成于清中叶,晚于清同治、光绪年间,属于秧歌戏在传承中变化较少的秧歌戏初期形态,为今人研究秧歌戏提供了最初历史形态的"活化石"。