大青衣——尚小云的戏剧人生

正尚小云,原名尚德泉,字绮霞,祖籍河北南宫,京剧四大名旦之一。尚小云生于1900年,后进入戏班学武生,师承孙怡云,又得益于王瑶卿,特色是字正腔圆,善于使用颤音。他的武功根底相当深厚,擅演刀马旦,艺术上有"尚派"之称。1957年陕西省戏曲学校成立,尚小云受聘担任艺术总     

武安傩戏的祭祀与演出

正河北省武安市冶陶镇的固义村,地处武安市西部山区,是一个传奇、神秘的小山村,一个被太行山脉、黄土高坡和青石砌墙包裹着的小山村。这个坐落在南洺河北岸的古老山村,现已享有冀南民俗文化中心的雅称。该村以其悠久的历史,古朴而神秘的民俗文化,传承着一种多姿多彩的原始图腾舞蹈,一种气势恢宏的大型社火活动。这就是被列入首批国家非物质文化遗产的——武安傩戏。武安傩戏,发源于夏商时期,形成于先秦时期。早在商代的甲骨     

五音戏的历史、现状及其发展

五音戏有近三百年的历史,唱腔婉转、妩媚,素有＂北方越剧＂之称。其发生、发展、定型经历了秧歌腔、周姑子戏、杂社和五音戏四个时期,曾广泛流行于山东中部的济南、淄博及周边地区,2006年被国务院批准为首批国家级非物质文化遗产。五音戏地方特色浓郁,方言纯朴自然,娱乐性强,极易引起观众共鸣。近年来,社会、经济、文化等方面的变革给五音戏带来极大的影响和冲击,但同时在各界的保护和推动下其也得到一定的发展。     

汉代由礼到戏的嬗变对体育的影响

由"礼"到"戏"是我国汉代社会价值取向变化的主要特点之一,经济的发展、教育的改革以及"独尊儒术"都推动了社会的变革,这一时期成为中国传统体育形成并奠定基础的重要时期。汉代社会价值取向确定了中国传统体育思想内核的转向,"重文贬武"的思想造就了中国传统体育项目的形式。     

大学计算机基础课程教学改革关键环节的创新设计与实践

针对<大学计算机基础>课程在实际教学过程中存在的学生水平参差不齐,专业要求深浅不一等问题,本文从高等教育的人才培养目标出发,围烧课程内容体系、教学模式、教学手段、教学方法等关健教学环节开展教学改革创新性设计,提出了以强化学生信息素养教育为核心,以计算机应用能力培养为主线,以构建相对独立的理论教学与实践教学两大体系为平台,以突出创新能力培养及人的可持续发展为目标的课程教学改革总体设计基本思想.     

汉调二黄《大赐福》的比较研究——昆曲流传陕西的一个例证分析

流传于陕西安康的汉调二黄剧种中迄今还保留着一出酬神戏《大赐福》,全部用昆曲演唱。本文将该剧与昆曲及台湾北管戏等剧种进行比较,从中探寻汉调二黄《大赐福》的艺术特色及演变轨迹,进而揭示其蕴涵的戏曲文化意义。根据此剧在剧本、音乐、表演等各个方面的比较,可以明显地看出它们之间具有的承袭关系。而在陕西地区的戏曲剧种中,目前也仅发现汉调二黄剧种的此剧和昆曲及流播距离相对遥远的台湾北管戏之间有较为密切的关系。因此,汉调二黄剧种很值得进一步深入研究。     

论电视剧产品的核心价值

一部电视剧的成功取决于两个因素:一是电视剧产品本身所具有的核心价值;二是产品所面临的市场环境。电视剧产品的核心价值是指电视剧产品所独有的价值及其优势,往往体现为一种独特性,但并不是所有独特性的东西都是有价值的,有价值的独特性才可能形成电视剧的核心价值,而没有价值的独特性只会损害产品的价值。     

试析清宫承应戏表演中的仪式性特点

清代宫廷承应戏的演出十分频繁,这些承应戏在最初都是为了应合宫廷内的各种民俗节日、朝廷重要庆典等筵宴场合而专门编写的,可统称为"节戏"。本文主要通过分析现存清宫承应戏的表演本和清升平署有关演剧的档案,以探讨节戏在演出中所呈现的仪式性特征,以及这些仪式背后所具备的宗教性、习俗性甚至政治性色彩。     

汉代角抵戏钩沉

一、何谓角抵戏 中国汉代(前206-220)出现了"百戏",它实际上是汉代民间歌舞、杂技、武术、魔术的总称.在百戏集演之中,有一种运用技艺的戏剧化的表演,这就是角抵戏.颜师古注:"应劭日:'角者,角技也.抵者,相抵触也.'文颖日:'名此乐为角抵者,两两相当角力,角技艺射御,故名角抵,盖杂技乐也.巴俞戏、鱼龙蔓延之属也.'……抵者,当也.非谓抵触.