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991.
992.
993.
河南濒灭剧种的民俗文化属性 总被引:1,自引:0,他引:1
冯建志 《南阳师范学院学报》2004,3(4):91-94
以“锣戏”、“宛梆”、“大弦戏”为代表的河南濒灭剧种,在历史上都曾有过兴盛的历史,在当地有过较大影响。对河南的民俗化、戏曲化的形成作出过较大贡献,是研究中原化、戏曲、音乐、美学、民俗的珍贵资料。 相似文献
994.
周源源 《安徽广播电视大学学报》2002,(4):77-79
本文从作者自身饰演黄梅戏大小角色的体悟出发,探讨了黄梅戏表演的质朴性、大众性,以及黄梅戏艺术语言在新时代如何拓展等问题. 相似文献
995.
班固和崔骃作为东汉明章时期的文学名人,具有诸多相似之处,通过对读《答宾戏》和《达旨》,可以发现班固功名意识强烈,崔骃则相对淡薄。这种差异源于二人家世背景、人生经历和个性的不同,并导致他们选择了不同的人生道路。班固和崔骃经历了东汉历史上第一次外戚与宦官之争,他们的人生选择对东汉中后期士人具有初始意义,是东汉中后期士人命运的缩影。 相似文献
996.
作为家庭暴力主要形式的虐妻型家庭暴力严重害妇女身心健康、侵犯妇女合法权益,破坏社会稳定和发展,已引起全社会的广泛关注,为了给予家庭暴力的受害更全面、更具体,更适当的协助,以取得更好的社会效果,必须建立法律、社会、心理各层面的社会支持体系。 相似文献
997.
田同旭 《山西大学师范学院学报》2006,5(2):86-92
古代戏曲是文学、音乐、舞蹈的艺术综合,也是古代各民族文化融合的艺术结晶.十六国北朝时期集中出现的一批古剧,促进了唐代古剧的繁荣,形成了以参军戏为标志的主流艺术,从而加快了古代戏曲形成的艺术进程,为古代戏曲的正式形成,做出了巨大的艺术贡献.十六国北朝是古代各民族文化融合的重要时期,古剧艺术的集中兴起,得力于各民族文化融合这一历史契机,仅靠中原传统文化的自身发展,只能限制古代戏曲形成的艺术进程. 相似文献
998.
李谋娜 《和田师范专科学校学报》2006,26(6):119-120
弄参军属小戏(包括以科白为主的“戏弄”和以歌舞为主的表演)中的一种,足以调侃、戏谑、讽谏为主的表演艺术。作为一种艺术形式,弄参军产生的时间是比较早的。诸多史书都以为其产生于后汉,所谓“并参军之戏,自后汉馆陶令石聘有赃犯始也。 相似文献
999.
锺馗作为古代的民俗艺术,出现在唐代。五代赵喦曾作《小儿戏舞锺馗》,美术史论专家有不同的定名。从唐宋文献所载“舞锺馗”的内涵以及传世的作品中可见《小儿戏舞锺馗》可能性更大。锺馗作为玩具在五代出现,标志着锺馗信仰从娱神到娱人的转变。 相似文献
1000.
蒲生华 《青海师范大学民族师范学院学报》2007,18(2):7-10
《晋公子重耳之亡》是《左传》中描述最为精彩的篇章之一,文中内容大量涉及到了春秋贵族中的婚姻形式及婚姻思想。其婚姻形式主要表现为抢婚、赠婚、血缘婚、再婚等,同时还反映了当时人们在不同的婚姻形式下产生的"正妻"、"嫡子"等思想以及婚姻为政治服务的政策方略。 相似文献