对一道高考历史题严谨性的探讨

随着新课程改革的不断推进,高考历史试卷中传统的纯记忆性的选择题已逐渐退出了历史舞台。而材料型选择题则从一开始的小荷才露尖尖角发展到了今天的接天莲叶无穷碧。体现了新课程对考生四大能力的要求。     

浅探朴学对乾嘉时期科举的影响

朴学和科举这对看似矛盾的统一体,事实上却存在着亲密的关系。其中朴学对乾嘉时期的科举产生了怎样的影响和产生这些影响的原因等问题,是值得我们探究的。为此,我们从科举考试前、考试中以及考试后等方面探讨了朴学对科举考试的影响并分析了其产生影响的原因。     

笔筒上的科举文化

我国的科举制度创始于隋朝大业元年（605年）,废除于清朝光绪三十一年（1905年）,历经1300年,是封建统治者选拔人才维护其统治的一种手段。然而,对于那时的读书人来说,科举考试却是取得功名和高官厚禄的有效途径。科举时代,读书人与科举考试有着不解之缘。     

1/4中国居民认为贫富原因在于社会不公

中国社科院刚刚发布的"社会蓝皮书"--<2010年社会形式分析与预测>中,公布了零点研究咨询集团最新完成的<2010年中国居民生活质量指数调查报告>,报告指出:约1/4受访者认为自己比周围人穷.在谈到为什么穷时,人们更倾向于归咎于社会大环境因素,如社会制度和社会风气等;而较少归咎于个人层面的原因,特别是个人层面可控制的因素,如家人是否努力,是否具备必要的知识和技能等.     

体操强七尺 “图解”阅百年

身体发肤受之父母,而使之健康则需后天锻炼。远在东汉末年,华佗便创有早期的体操——五禽戏。然而,将其作为一门功课,从娃娃抓起,却始于废科举、兴新学的清末。清光绪二十二年（1896）五月,李端禁奏请推广学堂。二十八年,张百熙进呈学堂章程,以为遵守。自此,城内厢坊、     

清代科举少数民族政策研究

关于少数民族政策,早在元明清科举考试中已实行并形成了较为完备的政策体系,尤其是清代科举少数民族政策具有自己的独创性。清代科举少数民族政策批判地继承与发展了元明科举少数民族政策,具有历史前瞻性和合理性,对当今高考民族政策的发展与完善具有重要借鉴意义。     

李鸿章与晚清科举变革

李鸿章本是科举之路的成功者,却在接触西学后批判科举弊窦,主张以经世致用为标准培养和选拔人才,一定程度上冲击了具有"抡才大典"之称的科举制度。他还极力奏请清政府设立算学一科,推动了晚清的科举变革,为之后的科举变废奠定基础。可以说,李鸿章不仅是科举时弊的批判者,也是科举制度的冲击者,还是科举之变的推动者,更是清季科举变革的先行者。     

莫让兴趣活动成为少数学生的“福利”

正随着新课改的不断深入,许多学校开辟了丰富多彩的第二课堂,开展了形式多样的兴趣小组活动,为学生的健康成长开启了更多方便之门。然而,一些学校特别是农村中小学的兴趣小组活动,仍然停留在个别教师指导下少数学生的兴趣爱好上。对大多数学生而言,兴趣小组活动只不过是一种奢望,兴趣活动成了少数学生的"福利"。有些学校的兴趣小组活动仍然局限在音、体、美等少数科目上,这些兴趣小组活动无非是音、体、美等少数几名老师带着少数几名学生在课堂外再操练一下而已,他们为的是在文艺汇演、体育比赛、书画比赛中能取得好名次,为学校争光。有些学校怕大量学生沉迷于"兴     

李慈铭的科举“履历表”

李慈铭（1830-1894）浙江会稽（今绍兴）人。字馒伯,号莼客,室名越缦堂。清末文史大家,更是一位藏书家。他的藏书印颇不少,但其中一方长宽均3．2厘米的篆文闲章很耐人寻味,印文24个字：“道光庚戌秀才．咸丰庚申明经,同治庚午举人．光绪庚辰进士。”这真可称是他的一份攀取科举功名的“履历表”。     

中唐礼官的科举存废之争与文人素质的转型简

唐代安史之乱后,科举改革者对当时仕进文人的素质提出质疑。礼官杨绾彻底废除科举制度的动议,引发了整个思想领域的重整。尽管之后科举试诗赋取士仍时有反复,但经义取士的趋势在中唐明显强化。中唐礼官的科举革废之争对中唐文人的政治情感、政治价值取向、政治行为模式的冲击是巨大的,促成了中唐文人由文词空言治道向文学与政治结合的素质转型。