宋代丰城黄得礼家族事迹考略--以黄得礼、黄彦平、黄畴若为例

宋代丰城黄得礼家族,与著名文人黄庭坚所属分宁黄氏同为一源。此家族是典型的科举世家,自黄得礼进士起家,子孙登科者众多。家族人物普遍具有较高的文学才华,然其著述多零落散佚,唯有黄彦平《三余集》因被《四库全书》收录而传世。家族历代仕宦,连绵不断,黄畴若在宋宁宗朝出任台谏,参与嘉定更化等重要政治事件,提议并主持创建安边所,后出外治蜀,政绩显著,列传《宋史》。     

唐代应试诗对谢朓诗歌的接受

唐代应试诗对谢朓诗歌的接受,是受到唐代科举的影响.唐代科举重视进士科,应试诗成为了科场考试的重要组成部分.在这种情形下,《文选》被奉为圭臬,其中对谢朓诗歌的学习行为表现突出.科考命题对谢脁诗歌的重视,表现在谢胱诗歌原句被九次化用为试题.由应试诗可见,唐科考士子对谢朓诗歌的学习是积极主动的.以谢朓诗为题的科考主要集中在中唐时期,这与主考官的文学偏好有关.谢朓诗歌在中唐时期得到了广泛的接受,得到了来自官方的认可,致使文人争相学习谢胱的诗歌.     

武状元王应统生平考释

一 近年来,笔者在收集整理县城内几位科举名人的资料时,参阅了部分科举著作,其中有解放军出版社出版（2004年1月第1次印刷）,由王鸿鹏、王凯贤、肖佐刚、张荫堂诸先生合著的一套《科举名人丛书》（包括《中国历代文状元》《中国历代榜眼》《中国历代探花》《中国历代武状元》）,发现介绍邹平县籍的几位科举名人有两人的内容有误。     

科举理学化视域中的《正蒙》清代十六注简论

《正蒙》是张载晚年完成的一生学思的总结性论著。南宋以后,为《正蒙》作注解者颇多,以明清两代注解最为繁盛。通过目前对书目文献资料的梳理可知,史志目录著录过而今散佚的,以及现存的《正蒙》清代注本,共有十六种。这些注本是：王夫之《张子正蒙注》,冉觐祖《正蒙补训》,李光地《注解正蒙》,张伯行《正蒙注》,张棠、周芳《张子正蒙》,华希闵《正蒙辑释》,胡宗绪《正蒙解》,李文炤《正蒙集解》,汤俨《正蒙注解》,王植《正蒙初义》,杨方达《正蒙集说》,李元春《正蒙释要》,陈广旉《正蒙轨物口义》,方潜《正蒙分目解按》,刘绳武《正蒙管见》,朱久括《正蒙句解》。通过对这些《正蒙》注释著作的研读,既可以深化对张载哲学的研究,也能够从一个侧面反映出程朱理学和张载关学在清代兴衰情形。本文以《正蒙》清代注本为研究对象,以清代程朱理学的兴衰和科举理学化为视角,简要概述十六种《正蒙》清代注本的情况及其出现的原因。     

历史因制度而凝滞

社会制度是为了满足人类基本的社会需要,在各个社会中具有普遍性、在相当一个历史时期里具有稳定性的社会规范体系.以史为鉴,制度应随人事而变,再好的制度也需不断改进,只有如此方能使民族进步之源不断.     

中国蒙学教育惩戒述论

在教风日弛、人人畏事的世风之下,教育部颁布了《中小学教育惩戒规则(试行)》,要求依规实施适度教育惩戒,对于教师职业规范和学生健康发展无疑为必要之举。对中国蒙学教育惩戒的考察,可从前科举时代、科举时代和后科举时代三期进行梳理,兼有对适度惩戒和过度惩戒问题的探讨。在当今各级各类的学校中,实施适度教育惩戒仍有必要;尤其在基础教育的初始阶段,这种合理惩戒更不可少。舍此,人将难以成人,才也难免成为废才。     

论科举考试与经济之关系

科举考试的产生乃经济事实发展之必然,它是适应地主经济发展的产物,对社会经济发展产生了直接或间接的影响。科举考试主要是服务于政治性的目的,而不在于发展经济。但作为一种系统性的社会制度,科举考试与社会经济系统相互作用,在客观上对经济产生了双重影响:一方面,科举考试形塑社会价值观念,在一定程度上抑制了经济发展;另一方面,科举考试推动社会竞争,发挥了客观的经济功能。科举考试的运作和发展需要中央、地方财政的鼎力支持。接受科举教育和科举应试需要一定的经济基础作支撑,读书应举多出于有产之家。地方经济的发展则有力地支持着士子读书和科举应试。     

笔筒上的科举文化

我国的科举制度创始于隋朝大业元年（605年）,废除于清朝光绪三十一年（1905年）,历经1300年,是封建统治者选拔人才维护其统治的一种手段。然而,对于那时的读书人来说,科举考试却是取得功名和高官厚禄的有效途径。科举时代,读书人与科举考试有着不解之缘。     

体现“课标”精神 匡正作文时弊——2007年高考作文试题简评

对高考作文试题的评价，可以有不同视角的多种标准。我以为一能体现课标的精神，二能匡正目前高三学生应试作文的时弊，是当前乃至今后相当长一个时期内的两条最重要的标准。