阮葵生年谱

阮葵生是清乾隆时期有成就的淮安籍诗人、散文家和法学家。久居京师,交游多天下名士,风流文采,为世所推崇,著《茶余客话》30卷,搜集名人逸事,考证典章制度,多为前人所未曾言及。任刑部右侍郎时,立论公允,执法严厉,记有大量司狱笔记。另有著述多部。     

取之有序 进之有等——明朝科举的规范之一

<正>科举制度发展到明朝,进入到了它的鼎盛时期。这不仅是因为明朝在它统治的270多年间,三年一试,制度化、规范化地举行乡试90次(录取举人102399人),举行殿试89次(共取进士24599人);而     

经义诗赋 随时更革——宋朝科举制度建设之三

<正>宋朝的科举制度建设,不仅建立了怎么考的制度,健全了考试规程,对后来的科举考试,具有示以准绳、框其趋向的作用;而且对考什么,究竟是重经义还是重诗赋,也做了积极的探索。     

北宋科举考试的防弊措施

北宋建国后,充分吸取了唐朝、五代时期科场作弊的教训,在科举考试中采取了一系列措施,严格考试程序,严密考试方法,防止考官、考生的舞弊行为。其中主要措施有以下五条:一、临定“知贡举”制度。唐朝时期,省试(属于尚书省礼部主持的全国举子考试)的主考官通常由礼部某个固定的官员担任,而北宋的主考官则是由皇帝和大臣会商后临时任命,称“知贡举”,属于不固定的差遣性职务。二、“锁院”制度。即在“知贡举”“权知贡举”(副考官)等考官人选确定后,立即将他们锁于贡院(举行乡试或会试的场所)之中,断绝他们与外界的联系,避免出现考官向亲朋好…     

每逢佳节倍思亲

唐朝有个诗人多才多艺，既会作诗绘画，又很会弹琵琶，他就是王维。当时的岐王爱好音乐，非常喜欢听王维弹奏乐曲。有一年，京城举行科举考试，王维正准备应考。这时，岐王悄悄向他透露说：     

凡纸上之可喜可惊皆心中之欲歌欲哭——解读才子佳人小说作者的科举心理

才子佳人小说虽以婚恋为题材,但其内容与科举考试密不可分,解读小说作家的科举心理,有助于更好地认识作品的真实内涵。小说对女性才情的激赏,对八股科举的讥讽,对才子们回归“金榜题名”之路的结局安排,实际表现的都是作家们对科举制爱恨交加的心理,是中国封建士子不满科场失志又难解科举情结的普遍心理反映。     

漫话古代女状元

安徽黄梅戏《女驸女》说的是女扮男装上京城考中状元,并且被皇帝亲自选为女婿(驸马),而后真相大白,公主(皇帝女儿)与女驸马各喜结良缘的故事。这是一出由悲转喜的姻缘戏,颇为迎合中国人大团圆的审美心理需求,为国人所喜闻乐道。其实,这有违于史实,只是     

科举考试与现行领导干部考试成因及时代价值之比较

现行领导干部考试是对科举考试符合规律的发展和创新,但存在性质、目的之本质差异,两者各有特定的产生原因和时代价值。科举考试根源于推行文官政治、建立国家共同政治信仰的社会发展需求,文教科技发展需求,历代官吏考选实践经验教训使然。科举考试的重要时代价值表现为:创立了以考试为人才甄选的模式;促进了封建王国共同政治信仰的建立、集权官僚政治的巩固和民族的融合;推动了文教事业繁荣发展;有效防止了"上下无才"之国患。领导干部公选考试产生的根本原因在于:发展中国特色社会主义事业、创新领导干部甄选机制和提高治国行政效能的客观需求;促进民主统一,维护政局稳定,革新领导干部配置、竞争、鉴别、监督机制;拓宽领导干部甄选渠道;促进高素质领导干部队伍建设。     

成绩好≠有出息

春节时老同学聚会,大家不免又说起中学、大学时的学习生活。我无意中发现,那些原来成绩出色、被师长们寄予厚望的同学,十年后并不像人们原本想象得那么出色,倒是有几个原先成绩不怎么优秀、不怎     

科举制度下的《论语》

隋实行科举制度,设明经、进士两科,为更多士人开放仕途。进士以考诗文为主,明经以考经义为主。唐代进士一科独秀,明经则不被人们看重。明经考试注重“帖经”,“帖经”类似现今的“填空白”,盖住左右经文,中间只开一行,以白纸贴住数字,令考生填写,如十条通五条以上,就可以口问大