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81.
H·G·伽达默尔 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2002,30(5):497-501
古代的哲学家几乎没有不在其理论、演说或著作中提到"友谊"这个概念.只有了解的人才会知道,大师亚里士多德在他的三本伦理学著作中赋予友谊概念以核心的地位;而康德这位思想上值得吾人敬重的哲人,在其人类学演讲录中,却只给友谊一页的篇幅.尽管如此,他还是说出了值得我们深思的真理:"真正的朋友稀少如黑色的天鹅." 相似文献
82.
小学常用标准式的走,站立式、蹲踞式起跑,途中跑和冲刺的动作方法是成人化竞赛式的,这些方法的学习对于学生田径基础知识的掌握,观赏田径比赛是非常必要的。但是作为小学阶段走和跑教学的全部教材,显然无法满足学生的学习需要,不能适应课改的要求,更不可能体现体育课程应有的价 相似文献
83.
奥运会的经济价值分析以及对北京举办奥运会的借鉴意义 总被引:11,自引:1,他引:10
2008年北京奥运会的举行将大大加快北京地区乃至我国的经济现代化建设的步伐。应用实证研究的方法,对历届奥运会的经济价值进行分析,指出举办奥运会对促进北京地区乃至全国的经济增长、改善劳动力就业,加快产业结构调整的积极作用。同时从资金筹措、场馆建设、产业可持续发展等方面对北京避免奥运会后可能出现的“经济低谷效应”,实现可持续发展提出了建议。 相似文献
84.
冰雪运动员人文素质刍议 总被引:4,自引:4,他引:0
从人文素质的概念、要旨、发展状况和意义出发,联系冰雪运动员的实际情况,阐述了提高冰雪运动员人文素质的必要性,并提出了提高的途径和具体办法。 相似文献
85.
采用文献资料、逻辑分析等方法 ,通过对儒家体育审美价值取向的反思 ,构建体育审美教育的新人文精神 ,当代体育审美教育应塑造全面的、有文化批判精神的人。研究认为 ,儒家从人的社会性角度去规范体育的审美价值 ,以“修身为本”、“齐之以礼”、“义以为上”作为体育的审美价值取向 ,儒家体育强调道德体验的审美价值 ,使体育成为泛化的道德训化 ,失去了原来的孔、孟思想中自由而发的生气和严肃的认识批判立场。 相似文献
86.
87.
对近5年来我国女子体操运动员运动损伤的部位、损伤发生率及发生时期等进行了调查,找出了运动损伤的主要原因及损伤发生的规律和特点,提出了我国女子体操运动员今后训练预防受伤的措施。 相似文献
88.
改变传统教学过于强调知识结论的倾向,注重知识形成的过程和这一过程中所体现的思想与方法,是本次课程改革的一个重要理念。这里编发的两位一线教师的教学案例和著名教育专家的点评,从实践和理论的角度叶上述理念作了很好的诠释,相信对广大读者会有所启发,有所帮助。 相似文献
89.
清宫广州十三行档案的珍贵价值 总被引:2,自引:0,他引:2
广州十三行是18、19世纪中国走向世界、世界透视中国的一大枢纽,在“海上丝绸之路”及清代中西关系中起着重要作用。中国第一历史档案馆保存的有关清宫档案,真实地再现了这个盛极一时的早期东方世贸中心。 十三行及其清宫档案 历史上,中国的对外贸易时开时禁。康熙二十四年(1685年)前后,伴随着日益频繁的 相似文献
90.
鹰形概说 “鹰形”为心意六合拳十大真形之六。鹰是自然界中的猛禽,心意拳取其捉拿、扑食、钻天,居高临下,藏爪扑击之势,蹬枝展翅之劲,翻身之灵,以达到手心实的目的。心意门五指挓开,手伸有力。因为心意拳是短打,所以,捉拿实战价值极大。鹰之捉拿,抓敌打一合劲,双手一上一下,一前一后,如同扯物,有恨天无把之意。 相似文献