论《诗经》接受的二重性

<诗经>文本在远古文化传承的过程中,不可避免地在语义上产生了文化断裂,影响到历代对<诗经>文本的接受与解读,而历代对语义缺失的诗本义的接受取决于历史的发展、生活的环境、政治的变迁以及时人的思想观念,因而对于同一文本的诗三百,不同的时代,不同的人群,出于不同目的,就有不同的解读,表现出或侧重于政治经典,或侧重于文学经典;或具神圣色彩,或具世俗性;或以道学阐释,或以真情感悟的接受差异性.     

在天堂有个美丽的约会

小时候，听大人们说：“太平房”是通往天堂的驿站，尽管解释得颇有诗意，但我一点也不觉得有多浪漫，爸爸妈妈也很在意的让我回避那个地方。但生活中有很多事情无法回避，大概是1995年的时候，28岁的我第一次去了“太平间”，为我先生的外婆送行。从那以后，我不知道去了那里多少次，但每一次看到那高举过头顶的泥盆随着一声脆响而变得粉碎。     

高校图书馆是精神文明建设的窗口

精神文明建设是一项系统工程，是一项长期的艰巨的事业，作为精神文明建设窗口的高校图书馆，应当肩负起历史的使命，把提高学生的思想道德素质和科学文化素质的任务，坚持不懈的抓下去，不断地开创精神文明建设的新局面。     

谈少年三级跳远运动员力量训练应遵循的原则

三级跳远技术已由过去的高跳型、平跳型向速度型方向发展。速度型技术是当今世界三级跳远技术发展的必然趋势。而少年力量训练，是打基础阶段，只有打下坚实牢固的基础，才能培养高水平的优秀运动员。     

友谊与团结

古代的哲学家几乎没有不在其理论、演说或著作中提到"友谊"这个概念.只有了解的人才会知道,大师亚里士多德在他的三本伦理学著作中赋予友谊概念以核心的地位;而康德这位思想上值得吾人敬重的哲人,在其人类学演讲录中,却只给友谊一页的篇幅.尽管如此,他还是说出了值得我们深思的真理:"真正的朋友稀少如黑色的天鹅."     

善于观察 敏于应变 敢于突破——《无人签约的失地农民招聘会》创作体会

去年，面对推进工业化和城市化进程中因大量征地而出现众多农民离开土地的社会问题，镇海区委、区政府要求各街道、镇因地制宜想办法，为这些失地农民寻找生活出路。骆驼街道就是根据这一精神举办了一场针对失地农民劳动用工的招聘会。这个招聘会失败了。原因就在于街道只有为失地农民办实事的好心，却没有仔细研究这些农民适合做什么工作，是否具备除务农之外的一些劳动用工技能。忽略这些，而只是一柑隋愿地用行政命令的手段强拉街道所属的30多家工业企业来设摊招聘农民。     

《圆的面积》教学节选

改变传统教学过于强调知识结论的倾向,注重知识形成的过程和这一过程中所体现的思想与方法,是本次课程改革的一个重要理念。这里编发的两位一线教师的教学案例和著名教育专家的点评,从实践和理论的角度叶上述理念作了很好的诠释,相信对广大读者会有所启发,有所帮助。     

论体育的人学观

体育教育同其他教育相同，必须以人学观为依据。本文通过对体育人学的论述，在重新认识“人”的基础之上，旨在让体育树立起人学的理念，强化“以人为本“的思想，使体育向人文教育升华。新世纪的体育教育，在人学观的指导下，必须向“成人’’(使人成为人)教育转变。     

试论田径运动中的速度

采用生物力学原理分析了田径运动成绩与运动这间的关系。认为田径运动成绩虽然表现在时间、高度和远度上，但实质是个速度问题。只有获得高的运动速度，才能有高水平的运动成绩。并进一步总结出与成绩关系最为紧密的3种速度，即跑的后蹬速度，起跳速度和器械出手速度。分析了速度产生的原因以及创造和保持高速度运动的条件。     

我国优秀男子跳远运动员助跑最后两步速度变化特征的研究

采用现场定点高速摄影、影片分析以及数理统计等方法,通过对助跑最后第三步和最后第二步速度的变化比较、助跑最后第二步摆动腿支撑阶段的速度变化及其动作结构的分析,得出以下结论:我国优秀男子跳远运动员助跑最后第三步至最后第二步摆动腿着地瞬间呈加速状态,助跑最后第二步摆动腿支撑阶段身体重心水平速度下降较小;助跑最后两步身体重心水平速度呈现出增大的趋势。