思想道德修养课教学探讨——《人的本质是不是自私的？》教学设计

科学认识马克思主义关于人的本质的理论 ,消除人的本质自私的影响 ,是解决人生问题的前提和基础。本堂课的教学目标是要消除大学生心中的“人的本质就是自私”的偏颇 ,从而更好的理解和科学认识马克思主义关于人的本质的理论 ,围绕这一教学目标 ,我对这堂课做了如下设计。一、课前的精心准备教了多年“思想道德修养”课 ,以往每次讲“人的本质”这一话题时总感觉到学生没有什么反应 ,尤其希望他们接受“人的本质不是自私的”这样一个观点时 ,只见有那么多的同学或摇头叹息或沉默无语 ,让人感觉到单纯的理论说教的苍白。又要上这样一堂课 ,如…     

影响科学认识的因素研究

社会需求是促进科学认识发展的首要因素，社会历史文化及宗教对科学认识具有促进和制约双重作用。人类认识能力是科学认识的基础，科学自身发展水平和科学认识手段限制着科学认识，学科分化对科学认识具有制约作用，非意识后果对科学认识提出了新的挑战。弄清楚这些问题能为人类解决科学发展中面临的困境寻求一条出路。     

字面意义在惯用语理解中的作用

汉语惯用语是熟语中的一种.尽管学界对惯用语的定义还不尽一致,但是它作为汉语中富有魅力的表达形式一直备受人们的青睐.20世纪80年代后,惯用语的研究有逐渐增多的趋势,人们借鉴西方语言学者的惯用语研究成果对汉语惯用语深入剖析诠释,极大地推动了汉语惯用语的研究.近些年兴起的认知语言学或是认知心理学以其独特的视角开辟了惯用语研究的新天地,有学者已经注意到惯用语字面意义对惯用语理解的作用,但仍有忽视字面意义的倾向,我们拟对字面意义在惯用语的理解中的作用加以梳理,以科学认识惯用语字面意义的价值和功能.     

论《周易》的科学认识方法

《周易》是一部古老的卜筮书。但仅仅把它视为巫术，是极片面的。《周易》是巫术，更是科学；不仅有科学理论，而且有系统的科学认识方法。通过着重考察《周易》的科学认识方法，可以认识《周易》的科学理论是其科学认识方法的产物和确证，《周易》系统地运用了科学认识方法，其科学思想和认识方法与原始宗教观念和原始巫术杂然并存、相互渗透。这是中国古代原始明向理性明发展的历史产物。     

论当前基础教育改革的代价观

科学认识并妥善处理当前基础教育改革中的代价问题，是关系到改革能否进一步健康发展的关键。     

科学认识历史学性质的价值

本文述及了历史学认识受历史学双重性质的决定和制约，所具有的相对科学性与绝对局限性，局限的成因、表现和造成的社会影响；陈说了科学认识历史学双重性质的必要性与价值；提出了站在促进本阶级事业发展，促进社会进步高度，为人民谋福利角度，创造促使历史学避免非科学认识，做出有益于现实发展，未来进步的认识，实现历史学应有社会功能所必须的条件。     

“薛定鄂的猫”与科学认识中的意识

量子理论的创立，说明了“科学世界”是“自然世界”和认识主体——人相互作用的“共生图景”，其中内在地包含着冬的主观囚素，意识在科学认识中的影响是不可完全排除的。然而，这并不能导致认识客体和主体意识地位的颠覆，即不能因此以为意识占据了主导地位，更不能以为人的意识不依赖于物质而独立存在。相反地，作为对“自然世界”妁反映而获得的“科学世界”，其中的客观性仍然占据主导地位，而作为主观性的人的意识则处于被支配的地位。     

交叉学科的科研特点与管理规律初探

交叉学科的科研特点与管理规律初探曹勇吴永波陈国清在当今的大科学、大经济、大市场时代，科学技术的高度分化与高度综合使学科之间彼此交叉融合，各种形式的交叉学科如雨后春笋般地生长起来，这些新生学科群落的发展开拓了人类认识自然和社会的新领域，提供了人类改造自...     

论对我国私营经济的科学认识

对私营经济的认识,我国经历了“对立论”、“补充论”和“共同发展论”三个阶段,对它的科学定位,主要源于中国共产党对马克思主义理论的认真研析,对现代经济理论与实践的借鉴和对我国经济建设的实践经验的总结。     

关于当前少数民族体育发展的科学认识

少数民族体育是少数民族由心而发的一种文化表达,少数民族体育的发展体现了新 时期民族地区经济、社会、文化发展的必然要求.当前少数民族体育的发展在意义选择上应坚持生态与生计共享,目标定位上要遵循乡土与外来共荣,发展地域上要体现城乡间的协调和互动,实施动力上要充分发挥民间和政府的合力,方式途径上要采用保护与发展互补,效益评价上要体现经济效益与社会效益并举,发展取向归属上要遵守体育与文化的认同.