不能说的秘密

十六岁生日的那天，妈妈终于给我买了手机。 因为高二下学期开始必须住校，为了方便和家里联系，班上的同学早都有了手机，我几乎是最晚—个买的。新手韧样子很漂亮，各种菜单与功能我花了—整晚的时间才玩转。     

19世纪新加坡华人秘密会党兴盛之原因探析——以社会心理学为考察视角

19世纪新加坡的秘密会党在华人社会中获得快速发展,人员不断增多,学界对此现象关注已久,对其原因作出了各种解释。传入当地的会党,在人员构成上与中国天地会有所不同,前者的人员构成呈现两极分化的现象:上层富裕首领与底层贫穷民众,这种内部结构与当地华人社会内部人员分层状况具有高度一致性。在社会心理学的视角下加以分析,可以发现,华人普通民众对社会归属感的追求,华人上层人士为满足自我价值实现等发展性需要,是推动会党不断发展的主要原因之一。     

魇咒岛的秘密

汤姆住在新西兰南岛的一个海港小城，是木材经销商。这天，他正在洽谈生意，忽然惊闻噩耗：他的独生儿子里克外出探险时不幸罹难，同行的几个旅伴已经将尸体运回家中。     

私人秘密这门生意怎么做

传播最快的莫过于八卦和秘密.当你告诉别人一个秘密,一般会附上一句“你可千万别告诉别人”,但结果往往是这个秘密很快就人尽皆知.人类对于秘密的渴求,是自然的本能.广义来看,有些秘密能通过大众化渠道传播,多数是有公共事件、公众人物的.因为这些可以理解为事关公共利益,能够正式谈论,所以即便是非常隐私的东西,也很少有人会想到这也属于“秘密”.     

中国“深喉”与记者良心——媒体道德与伦理经典案例评析(二十)

“水门事件”太有名了,它导致美国一位强势总统黯然下台,造就了两位全世界新闻记者心目中的偶像——伍德沃德和伯恩斯坦,乃至人们把他们合称为“伍德斯坦”.人们也不会忘记“水门事件”中那位秘密的消息来源——“深喉”.事实上,“深喉”一词随着中国的开放早已为国内新闻界所熟知,并且成为文学作品的主题.     

如何监管互联网络直播

2015年被称为互联网络直播元年,越来越多的用户加入直播行业.互联网络服务使用者通过互联网络直播窗口,了解他人的喜怒哀乐,满足自己的情感需求,这是人性借助于互联网络放大的表现. 部分学者认为,互联网络直播属于通信自由,因而不能限制.但在笔者看来,互联网络直播是一种商业行为,而不仅仅是个人的通信交流行为,因此,如果因保护公民的通信自由和通信秘密而对互联网络直播听之任之,采取放任自流的态度,那么有可能会造成巨大的灾难.     

正统宗教向民间秘密宗教衍变的原因和路径——以元代白莲教信仰嬗变为例的分析

白莲教前身为白莲宗 ,属于佛教净土宗的一个支派。由于底层民众的政治需求、社会动荡时期宗教文化的整合以及教团组织形式的世俗化等诸多原因 ,白莲教的教义在元代由弥陀信仰衍变为弥勒信仰。弥勒净土信仰在白莲教中经历了从初步渗透、局部质变到成为信仰主流的过程 ,白莲教也因此附着上弥勒信仰的反叛特性 ,从而逐步由合法变为非法、由正统宗教变为民间秘密宗教。可见 ,宗教教义及其社会作用的改变 ,以及官方态度与政策的变化等 ,是正统宗教转变为民间秘密宗教甚至邪教的原因和路径。     

谈会计电算化运行前、中应做工作

本主要分析了会计电算化实施前和实施中应的一些工作。会计电算化运行前应做的一些工作包括正确认识会计电算化的作用；熟悉并掌握会计电算化工作的有关法规；建立健全单位相关规章制度；整理账目，结合各科目余额、认真对帐，编制余额平衡表和配备相关人员。会计电算化运行中应做的一些工作包括加强会计电算化人员教育，提高职业道德；对负责数据录入的会计人员进行授权；建立健全硬件、软件管理制度，严禁越权使用；建立健全各项规章制度，并遵照执行；做好数据备份工作和加强会计相关法规的学习，增强财务秘密保护意识。     

《麦克马洪——侯赛因通信》：阿拉伯世界分裂之源

第一次世界大战爆发后,英国代表麦克马洪和阿拉伯人代表候赛因以通信的形式相互保证:阿拉伯人支持英国对奥斯曼土耳其的战争,而大英政府则支持除叙利亚西部及其他少数地区外的阿拉伯世界的独立和统一。与此同时,英国又与法国暗中签订了瓜分阿拉伯世界的《赛克斯—皮克协定》,阿拉伯人依靠英国实现独立的梦想最终成为泡影。《麦克马洪—候赛因通信》在阿拉伯世界播下了分裂和动荡的火种。