论图书馆事业的属性不可改变——对“变图书馆为租书馆”观点的质疑

本文旨在论述图书馆事业的属性．评价“变图书馆为租书馆”论点的错误。阐述图书馆的性质、任务、目标、方针、作用等的严肃性，与“租书馆”有质的差别。     

图书馆工作者应该认真思考的一个问题——图书馆——租书店——网络阅读的比较分析

文章对图书馆、租书店、网络阅读三者的状况进行比较分析,并提出了中专图书馆面临的生存危机问题.     

港台租书店:自有一番风景

2006年9月天下霸唱的<鬼吹灯>出版后红遍两岸三地,其随后出版的<盗墓笔记>比<鬼吹灯>多了很多古灵精怪的东西,这些古灵精怪的东西出场只为引起一时的紧张刺激,完了便一鞠躬下台,作者也没有多描述它们的出身来历,如今台湾繁体版<盗墓笔记>也已出版,但价格不菲.港台读者普遍觉得花钱买书事小,买回后发现不好看,如何安置书本事大.     

基于"赛事租"理论的我国体育赞助动因分析

我国企业参与体育赞助的经济动因在于企业想通过赞助体育赛事,使企业产品与目标受众和媒体做更广泛和深入的接触,并在赛事举办期间和前后营造本企业宣传的“轰动效应”,从而达到提升企业品牌形象和市场价值的目的.     

我国个人信用征信业中的经济租:成因及对策分析

个人信用征信是解决我国目前信用缺位、维护市场经济秩序的有力手段。我国加入WTO的服务贸易特定义务承诺对国内个人信用征信业的长远发展产生了较为不利的影响:由于我国对消费者个人信息隐私权保护立法的缺失而创设的行业经济租可能导致大量的寻租活动和巨大的社会成本。为了使我国的个人信用征信体系能得到较全面的法律基础支撑、与国际惯例接轨,需要以立法的形式保护消费者的个人信息隐私权以使个人信用征信业的外部成本内在化。     

我的生活，租过即抛

正最近要搬家,我在打包收拾东西。虽然不是北漂一族,住的也不是寒碜的地下室,可对毕业后仓促租下的房子仍无一丝好感。环顾这间屋子,简单到极致,除了床、桌子、凳子这些简单的家具,别无其他。毕业离校时,为了方便,已经丢掉了很多东西。可是一年过去,这间本不大的房间又堆了很多杂物。就像刚走出校门的我一样,自尊心爆棚,自信心却被六月的阳光晒化;口袋空空,身边却     

新中国基础教育教科书出版"租型"经营模式探源

本文根据1949年中华人民共和国成立至1956年基本完成社会主义改造时期的有关历史资料,以基础教育(中小学)教科书的编写、编辑、出版、印制、发行等管理事项为内容,通过史料整理分析梳理了新中国基础教育教科书出版经营的独特模式——"租型"经营模式的历史源头与演变过程.发现中小学教材的"租型"经营模式是老一辈出版家根据在国民党统治区和解放区的出版经营实践,基于当时中国一穷二白的经济现状和新中国建设社会主义的愿景,将马克思主义政治经济学与中国实际相结合创造出的、新中国中小学教材出版经营的优秀经济模式.     

从明清赋役制度变迁看宗族治理的内在逻辑

研究宗族组织的治理过程,可以增进对传统社会地方治理性质的理解。从明后期到清代,宗族在地方上发挥显著的治理作用,特别是在赋役治理过程中。大量文献阅释了这一历史过程,然而,既有的研究在有关宗族的性质以及宗族在治理过程中的意义方面存在分歧,特别是宗族是自发演化的血缘团体还是人为构建的宗法制,还有争议。为弥补相关研究的不足,有必要从明清赋役变革这一背景探讨宗族角色的转变及其发挥治理作用背后的激励约束机制,进一步探讨宗族性质以及宗族在地方社会治理过程中的意义。利用《徽州千年契约文书》所载资料考察相关主体对财产占有关系的认识以及赋役负担方式的看法,并从制度施行的视角探讨宗族宗法社会中财产占有的边界、赋役承担的原则、契约实施的效力,结果显示不仅仅是血缘,宗法观念认同在宗族治理过程中也发挥了重要的作用。由此,房长、绅士等群体作为皇权的代言人主导地方治理,宗法财产权制度强化,公共事务合作受限于宗法关系约束。     

南明赋役制度新证：永历十年《易知单》考释

新近在泸州市古蔺县发现的永历十年《易知单》,是原大西军部将孙可望归附桂王朱由榔后,派遣“滇师”占领川、黔之交的永宁地区,以南明政权名义颁行的催征赋税的通知文书。它真实反映了明亡后赋役制度在一个地区实行的情况,是南明赋役制度客观存在的文物见证。南明永宁地区上承崇祯年间旧制,半征粮米,半征白银;下开丁银派征先河,随粮编丁,在明清赋役制度史上经历了不同于内地州县的演变轨迹。它不仅是四川乃至西南地区摊丁入地税制改革中一个非常特殊的案例,就是放在明清丁税向地税实质性转变过程中观察,也不失为一个关键链条。