绍兴灶户与滨海水利治理

绍兴位于长江三角洲入海口南岸,自古以来就是海盐的重要产区之一.元明之际,绍兴的地域环境发生重大变化,盐业生产以滨海的逐步开发为依托,得到了较大发展.围绕滨海盐碱地的开发,灶户与民户之间的矛盾逐渐加深.灶户在海塘内外求生存,不仅晒盐,也得到政府允许垦种沙田.灶户的赋役负担,除朝廷征收的盐税之外,又增加了本地水利兴修的赋役,这是由滨海灶户产业收入的双重性决定的.清代海塘赋役制度从"民修"转为"官修"的表象下,隐藏着灶户在盐业生产和水利治理中受到双重盘剥的真相.     

孩子赚借书费的行为可取吗?

我的孩子上三年级,最近,她告诉我他们班有些同学提出赚取别人零花钱的方法,比如:借课外书籍赚借书费0.5元到1元。她非常高兴地告诉我是因为她的课外书好看,有许多同学向她借书看,这下她有赚钱     

橘化为枳:明一条鞭法的北方困境

一条鞭法既是明代东南地区赋役改革的总结,又是中国古代的一项重要赋役制度改革,不仅简化了赋役项目和征收手续,以银代役,而且赋役合一,具备了摊丁入地的因素,为赋役征收的一元化,迈出了重要的一步.但一条鞭法是带有浓厚东南地域色彩的赋役制度,在北方推广时遭到强烈的抵制.通过对一条鞭法在北方推行过程中所出现问题的探研,探讨区域政策推行全国过程中产生矛盾的原因.     

唐代宗室食实封问题研究

食实封是唐代宗室最主要的经济来源,但由此造成了唐前期宗室占有很大份额的国家丁户,极大地侵蚀了国家的财政收入。唐玄宗开元中对此制度进行了重大改革,改革的核心问题是租调入封家而庸入国。唐宗室袭封是按食封继承法来执行,袭封的最终结果是五世以后宗室的食封数归零。     

永佃制租佃关系在江西的由来与发展

永佃权是从封建租佃关系中发展出来的,以对土地的所有权与使用权相分离为特征。永佃权就是农民对土地的长期使用权,是农民的人身地位提高以后,通过斗争获得的。江西农村的永佃制租佃关系,始见于宋代,盛行于明清,民国时期依然存在。永佃制的租佃关系有利于生产发展,也会在土地使用权的转移中产生“二地主”。在封建制度下,永佃制引发出经营土地者,却不能减轻佃农的负担。     

论唐代的旱灾与政府赈济

唐代是我国历史上自然灾害的多发期,尤其是旱灾,极其频繁,共计发生210次,主要集中在夏、秋二季,以中度干旱和严重干旱居多.频仍的旱灾造成农作物减产甚至是绝收,引发大面积的饥荒;连锁发生蝗灾和疫灾等次生灾害;导致流民潮的出现和农民起义的爆发.给百姓生活、社会经济带来巨大的灾难和损失,并严重影响到社会秩序的稳定.旱灾发生后,唐朝的统治者出于维护自己统治的考虑,及时采取了实物救助、赈贷、蠲免赋税徭役、调粟赈民及节约开支等一系列的赈济政策和措施,在一定程度上减轻了灾害,保障了灾民的基本生活     

如何做好廉租住房档案管理工作

随着我国社会公共福利事业的不断发展,廉租住房事业也取得了很大的发展发展。廉租住房属于国家保障性住房之一,它是政府通过采取实物配租、租赁补贴等形式为城镇困难家庭提供的住房。提供廉租住房的对象要求具有一定的条件,符合相关条件的个人或家庭向政府提出申请,由政府的相关部门对申请者的条件进行审核,确认其符合相关要求并批准后方可获得廉租住房。因此,廉租住房档案是政府相关部门做好廉租住房工作的重要凭证,作为廉租住房档案管理者必须做好廉租住房档案管理工作。     

开征物业税对购房人的影响

随着我国房地产市场的不断发展,房价持续攀升,普通民众越来越难以承受高房价,物业税的出台势在必行。国税总局和各地方政府都在积极调查、研究物业税牵扯的方方面面,可见,物业税的开征已箭在弦上。介绍了物业税的概念及包含的方面,并分别从物业税开征后房价是否会大幅下跌、物业税开征前购房是否有利及物业税的开征对房价的影响三个部分讨论了物业税开征前后对购房人的影响。     

组织创业学习的焦点问题——以万向公司的创业历史为例

制约创业学习研究的一个障碍是,缺少一个清晰的普遍认同的研究焦点．提出创业学习的核心内容是如何灵活利用三种创租机制,从而获得经济租和取得竞争优势．对创租机制的运用构成了经济组织的两大类活动,即“探索”和“利用”．“利用”是对现有资源的价值实现活动,而“探索”是对潜力资源的追求和获取活动．解决组织在各个层次上面临的挑战,必须具有平衡“探索”和“利用”的技巧,这种技巧应该成为创业学习研究的焦点．万向公司的创业案例表明了这种技巧的现实价值,在战略层次正确应用这种技巧直接有益于创业的成功．     

从“夷狄之国”到“九州一隅”：秦汉时期巴地的华夏化

“华夏化”是近年来中国古代史研究中的一大热门议题,它主要指某一地区进入和建立起华夏式政治体系,并且当地人群逐渐形成对华夏政治体系与华夏文化的认同过程。随着秦汉时期郡县制度、户籍制度、赋役制度和选官制度等政治制度在巴地的逐步确立与不断完善,一整套华夏式政治体系得以在巴地建立,当地人群对于华夏政治体系与华夏文化的认同随之逐渐形成,巴地也最终在这一时期内基本完成了自身的华夏化。