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61.
周和平 《武当》2004,(8):30-32
古圣先贤以时间与智慧,凝筑神圣之武学殿堂。仰之弥高,俯之弥深,叹为观止。古人终身浸润武学,水滴石穿,电光石火,寂然不动,感而遂通,真修实证,传世精真,多有建树。今人日为生计,心存功利,心浮气躁,深造为难,成器犹难。择法为难,择师犹难。实难窥古人之境界,更何论登堂入室。  相似文献   
62.
尚儒彪 《武当》2004,(1):55-56
坎为水。八卦中坎卦符号的产生,是古人观望滔滔的江河,见中流强劲有力,快如飞箭,并向两边撞开一道道或缓或急的波纹和水流,于是便画“(?)”象征中流,以“(?)”象征涌向两边的支流或波纹,合在一起便形成“(?)”这种符号,以象水。坎卦在天时代表雨,  相似文献   
63.
64.
《邹忌讽齐王纳谏》一文仅344字,但是文章内容发人深省,而且故事情节完整,妙趣横生,掩卷思其奥妙,可谓层层三叠,蕴藉简峭,引人入胜。  相似文献   
65.
文龙 《钓鱼》2004,(12):29-29
当年的悬坠钓法传入中国大陆,立即得到广大钓友的热烈欢迎和积极实践。随后有关媒体发表的垂钓体会文章如雨后春笋,呈现出勃勃生机。1997年,拉饵术的出现,更是把竞技速钓法推向了一个崭新的高度。  相似文献   
66.
67.
本文结合高校学生思想政治教育实践,阐述疏导教育中可采用的十种方法。  相似文献   
68.
69.
《中国钓鱼》2001,(4):5-5
为了迎接2001年亚洲国际友好钓鱼大赛,提高我国海水矶钓技术水平,中国钓鱼协会定于4月8~12日在广东省珠海市举办海钓技术培训班。  相似文献   
70.
串钩耐磨系法就是用电线外皮保护钓线,使连接器不直接磨损串钩结环。但串钩结环多为死节,线越粗结环越易脱开。现将我的系法介绍给广大钓友。  相似文献   
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