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141.
陆菲 《健身科学》2013,(6):38-38
眼睛是人的五官之首,为了使眼睛变得明亮健康,除了平时要注意摄入有益眼睛的营养物质,还要选取眼睛周围的穴位保护眼睛,而睛明穴无疑便是一个上佳的选择。命名:顾名思义,睛就是眼睛,明就是明亮,而睛明穴就是这样一个能够使眼睛明亮的穴位。说到睛明穴,我们可以联想到孙悟空的眼睛,没有人的眼睛比他更明亮了。在太上老君的炼丹炉里足足炼了七七四十九天之后,非但没出问题,反而练就了火眼金睛,能够看清很多常人所看不到的东西。  相似文献   
142.
王广英 《健身科学》2013,(11):37-37
浑身冰冷是怎么回事 中医认为,身上冰冷、手脚冰凉主要有两方面的原因,第一种是因为身体阳气虚衰,不能温煦人体,特别是处于四肢末端的手脚,就更得不到阳气的温煦,  相似文献   
143.
《武当》2013,(4):2
人生于世当有为,不为良相为良医;身为良相可治国,我为良医可救民。从宫教授的座右铭中就可品味出他的人生境界,他出生于明朝开国皇帝朱元璋的家乡,祖上做膏药为生,自幼随伯父学艺,虽家境贫寒却立志要为百姓除病苦,15岁时常无偿给受筋骨伤的人正骨推拿。大学毕业后不满足现有的医学知识,深知民间埋藏很多绝技良方,毅然告别亲人,二十余年来多次深入云、贵、川、浙、闽、赣、内蒙、西藏等深山村寨、少数民族,拜访道长、高僧、民间中草医异人,溶千方于一炉,汇万溪于海洋,集儒、道、佛、太极、武术为一体,创编发明了以下特技和产品。为回报社会,造福一方,宫教授愿把平生所学传授天下有缘人。虽不能让您大富大贵,却能让您名利双收。  相似文献   
144.
张全亮 《武当》2013,(12):18-21
吴式太极拳的推手(含技击)理论,与其他流派太极拳相比,既有相同之处,也有不同的风格特点。1主要理论吴式太极拳的推手理论主要有如下四个方面:第一、阴阳相助的理论。太极拳以易理为拳理,以阴阳变化为灵魂。天地间一切事物的生存与变化,都是由阴阳两个方面的因素构成的。这两方面因素既对立又统一,无阳不生,无阴不长,万事万物都是以阴助阳,以阳助阴,阴阳互助。吴式太极拳的推手或技击,要求式势处处都要体现阴阳相助的理论。诸如前进为阳,但意念要放在后面,以阴助之;后退为阴,但意念要放在前面,以阳助之;左右上下皆然。进攻或化解的  相似文献   
145.
我一直认为研究杂志就好像研究人一样.我这样说,还并不是仅仅因为杂志的对象是人,而是主张办杂志者要把杂志当成一个审美的"活色生香"的人来看待:封面是杂志的面孔,标题是杂志的穴位,插图是杂志的眼睛,栏目是杂志的身段,文字是杂志的经脉……此外,杂志的叙述形态也应该是有魅力的,或者说是有风格、有个性的.  相似文献   
146.
艾灸疗法能健身、防病、治病,在我国已有数千年历史。早在春秋战国时期,人们已经开始广泛使用艾灸法,如《庄子》中有"越人熏之以艾",《孟子》中也有"七年之病求三年之艾"的记载。艾灸疗法的适应范围十分广泛,在中国古代是治疗疾病的主要手段。  相似文献   
147.
吴式太极拳的防身制敌方法很多,归结起来不外乎“点、打、拿、发、摔”五种。点就是点对方的穴位;打就是打击对方的要害部位;拿就是擒拿对方的反关节;发就是把对方抛掷发放出去;摔就是把对方摔倒在地。  相似文献   
148.
悦剑 《健身科学》2013,(4):37-37
◎命名:很多人大概都不知道头维是个什么东西,其实它就是古人戴在头上的一种头巾。苏东坡的《念奴娇》中有一个词叫"羽扇纶巾",就是用来形容周瑜的飒爽英姿的。"羽扇"是指他手中的扇子",纶巾"就是他头上戴的头巾。可以想象一下,如果周瑜的头巾戴的歪歪扭扭的话,还能给人一种镇定自若的首领气度吗?好了,  相似文献   
149.
莱阳裔人 《精武》2004,(7):28-29
“八打八不打”,是指击打的穴位及身体薄弱部位。“八打”的部位被击打后不会有生命危险;“八不打”的部位被击打后则反之,是不可滥用的。自上世纪80年代以来,武术书刊中“八打八不打”之说频频出现,且说法不一,其中存在着的错误在武术界却没人提出异议。笔者依据家传清代道光年间手抄本《棍棒鞭全谱》中的“八打八不打”,对比流行的“八打八不打”,以证其误之所在。  相似文献   
150.
乾隆养生术     
随吸气,提肛调裆,头向左转,左脚向左开步,与肩同宽(也可两脚踵踮起);同时两掌内旋后撑(图79)。2、随呼气,松腹松肛,将头转正,身体前屈,两掌握拳轻叩肾腧继而从腰背部向下,沿腿后外侧按摩足三阳经(足阳明胃经、足太阳膀胱经、足少阳胆经)至脚跟(图80a、80b、81)。3、继续呼气,两掌顺脚面按摩,旋腕抱于踝部,拇指点按太溪或三  相似文献   
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