学术品质创造影响力

2011年是"十二五"开局之年,对于本刊来说,在度过25周年以后,也踏上了下一个"五年计划"的新征程。在孕育着希望的春天里,我们也为自己摹想了美好的愿景:即以学术品质立身,创造专业领域内的影响力,力争使《当代传播》成为新闻学术研究的重镇和新锐力量。     

追根求源,还原新闻真实性

作为新闻的立身之本,真实性是对新闻最基本的要求。然而近年来,虚假新闻、不实报道屡禁不止,严重违反了新闻真实性原则,已成为新闻界的一大公害,不仅损害了新闻媒体的公信力,还对社会产生极大危害。因此怎样打击杜绝假新闻,一直是新闻界在思索和探索的新问题。理解新闻的真实性,有效杜绝假新闻问题。理解新闻的真实性,有效杜绝假新闻判断新闻真与假的标准具有唯一性,即是否符合客观真实。长期领导党的新闻宣传工作的陆定一曾意味深长地说：“新闻工作搞来搞去,     

教材教辅:想说爱你不容易

教材是学生学业之本,教辅是教学双方的辅助与拐杖.度过20世纪70年代末80年代初的教辅荒年,而今教材教辅的出版却又显得鱼龙混杂,叠床架屋."两教"是中国出版的立身之本,幸与不幸,一言难尽.想说爱你不容易,似已成为生产消费两方的心声.     

司马迁与汉代文士精神

司马迁生逢大汉盛世,具有强烈的事业心,渴望建功立业,青史留名,但正当他年富力强、事业即将有成时,却惨遭宫刑,于是他发愤著书,以“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的方式,来彰显自我人生价值。不论是立身处世,还是立言为文,司马迁都是汉代文士中的杰出代表。他的精神在汉代,乃至我国古代历史上都具有一定的代表性。通过司马迁,我们不仅可以了解汉代文士的生活处境,而且可以窥视出古代文士的精神面貌。     

许衡求理、行道以治经的思想

许衡治经，重在求理以行道。由此他重视《小学》和“四书”，并通过《大学》、《中庸》来阐发义理。进而他重实理，批评宋儒近理而乱真的流弊；并重躬行践履以行道，强调圣人之道不在训诂章句，而在真知践履。这体现了许衡经学的特点。     

中国古代家范初探

家范，亦作家训、家诫、家教，是中国古代所特有的一种典籍。它是在传统的伦理之上，借助尊长的权威，对子孙族众的道德约束，是古人向后代传播立身治家、为人处世、齐家教子思想文化的载体。它源于古人生活实践，具有强大的教化功能、凝聚功能和综合功能，     

乱世英雄

在"微阅读"中,你可以围绕一本书或一套书七嘴八舌,畅言"读后"。●一个昏君统治下的乱世,造就了一百零八个性格迥异却共有一腔豪情的英雄人物。在施耐庵的妙笔之下,他们从互不相识到最终聚义梁山,一起劫富济贫,替天行道;他们曾试图以一己之力拨开重重黑雾,还世道一片清明,     

立身煤海铸忠诚 日正中天别样红

王广世，脸庞上几分笑意显得干练沉稳，双眸透出机警和智慧，做人真诚直率，做事干净利落，是一位粗门大嗓，粗中有细的矿山铁汉。