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991.
明代莆田人姚旅的《露书》是一部当地人记当地事的最早的类书,其学术和史料价值已引起学者的关注。简考姚旅的生平及其《露书》成书过程,并从其记录考证方言词汇和方言语音两个角度,重点探讨《露书》在方言学方面的价值。 相似文献
992.
一部胡适晚年的谈话录,是他晚年的一份“心电图”,透露着他晚年的寂寞情怀和桑梓情思,显示着他为排解寂寞情怀和桑梓情思所作的心灵自救和情感自慰。 相似文献
993.
河北邢台方言和普通话在语法方面差别不大,句式方面的差异更小,但还是有一些这样那样细微的差别,这些差别主要体现在“把”字句、“被”字句、比较句、疑问句和可能补语句中。 相似文献
994.
乌兰察布前山方言词汇和普通话词汇有很多相似之处,但又具有鲜明的地方特色。文章主要就乌兰察布前山方言词汇中的特殊前缀、后缀、感情色彩、儿化与非儿化的差异,以及方言多词一义和一词多义等方面进行探讨。 相似文献
995.
996.
文章分析方言教学资源的建设和应用现状,提出建立广东方言教学资源元数据规范,探讨基于语义网格的广东方言教学资源网络平台的新模式,以更好地实现对方言教学资源数据的采集、监测和分析,为方言资源的再度开发和利用提供广泛的基础平台。 相似文献
997.
吕晓玲 《泉州师范学院学报》2010,28(3):16-20
文章讨论闽南方言内部南安话的类结构助词“得”、“说”、“伊”、“通”及其相关的句法结构。“得”可以引进表示可能性的补语;“说”是一个引导宾语从句的标记;“伊”、“通”可以兼任状态补语标记。这四个结构助词尚未定型,还处于不成熟阶段,因此文章把它们称为“类结构助词”。 相似文献
998.
一、语音变异
总体上,外地生的新晃话语音变异较小,主要的变异发生在与普通话区别明显的地方,但是这种变异是少数人的个别现象,即语音受影响的是少数人,这少数人也没有将这种变异扩大到他们自己的全部新晃话中。 相似文献
999.
张光明 《忻州师范学院学报》2010,26(3):51-53
许多方言歇后语是根据民俗现象创造出来的,因此,含有某种民俗成分是方言歇后语的一个重要特点。文章从五个方面分析了方言歇后语与地方民俗的密切关系:1.民俗和歇后语都具有地方性;2.民俗是方言歇后语形成的人文历史背景和基础;3.由民俗引出来的后一部分是歇后语的语义所在;4.理解方言歇后语必须先了解其承载的民俗现象;5.旧的民俗消失以后承载民俗成分的方言歇后语还将长期存在。 相似文献
1000.
李淑珍 《忻州师范学院学报》2010,26(6)
文章分两部分,第一部分通过分析,认为体词性三字格詈词属于词而不属于语的范畴;第二部分对山西方言中存在的体词性三字格詈词作了简单的认知解读,认为这些詈词都包含普遍的"人是万物"的隐喻概念. 相似文献