茶花赋

久在异国他乡,有时难免要怀念祖国的。怀念极了,我也曾想:要能画一幅画儿,画出祖国的面貌特色,时刻挂在眼前,有多好。我把这心思去跟一位擅长丹青的同志商量,求她画。她说:"这可是个难题,画什么呢?画点零山碎水,一人一物,都不行。再说,颜色也难调。你就是调尽五颜六色,又怎么画得出祖国的面貌?"我想了想,也是,就搁下这桩心思。今年二月,我从海外回来,一脚踏进昆明,心都醉了。我是北方人,论季节,北方也许正是     

扛花环的童子和带翼人物

早期犍陀罗佛教美术的一个重要装饰元素(图1)是扛花环的童子(Amorino)。这一装饰元素,一般出现在窣堵波的基座、圆柱塔身中部以及阶梯的侧面,也出现在舍利容器上。比如有名的迦腻色伽舍利函的中部,就围绕着一圈扛花环的童子作为装饰。花环呈波浪起伏,其间是贵霜君主和日神、月神的形象,在波谷则点缀着坐佛。     

风光(组诗)

正~~     

大理,永恒的风花雪月(组诗)

正~~     

『童子功』的秘诀

在竞争激烈的环境下,对儿童的教育越来越被教师、家长所重视。要使幼儿体、智、德、美全面发展,那么,让孩子从小能正确、有序、科学、合理地进行生活、学习、活动、合作,形成良好的行为习惯,显得非常有必要。     

谁要你教坏他

每个人心中都有一个小孩,一个曾经是你但却已经不再认识你的小孩。有一位老禅师,身边有一童子做伴,童子一点都不懂寺院的礼仪规矩。有一天,来了一个行脚僧,他见童子无学,就教导他各种礼仪。入夜后,童子看见老禅师从外面回来,就上前去礼貌地嘘寒问暖。老禅     

祝枝山巧对三秀才

祝枝山是明朝著名的文学家。一次,他到杭州游玩,慕名相邀、求联索书者络绎不绝。但也有三个自命不凡的秀才,偏偏要与他比试比试对联。王秀才得意洋洋首先出一上联"屋后鹿独居",五个字用的全是同韵字,欲要对出下联,难度确实不少。祝枝山略一沉思,也用五个同韵字相     

《师说》教学中的几个问题辨析

《师说》是高中语文课本中的传统篇目,也是名篇。多年教学《师说》,总感到有几个问题需要澄清,现加以辨析,算作教学《师说》的感悟。     

民乐童子寺寺名探解

民乐童子寺原有其名,"洞子寺"、"石洞寺"只是民间的俗称而已。"童子寺"的命名,一说为建在童子坝河边而得名,山西太原龙山也有一童子寺,两个童子寺命名的渊源应该是一样的,因此此说站不住脚,基本可以排除;另一说为民间传闻,所谓神童隐居此处开窟造像而得名,这是根据"童子寺"的寺名而附会、编造出来的,不足为"童子寺"命名的证据。应该从佛教经典或佛教故事中去寻求"童子寺"命名的真相。童子寺或因佛教经典《童子经》而得名,或因佛教西方净土宗化生童子而得名。山西太原龙山童子寺的得名,也应该与此相关。民乐童子寺命名的真相,很可能就覆盖在最下面一层即第五层的壁画之中。