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71.
随着有线电视和数字电视的大力发展,可供人们收看的电视频道越来越多。在全国主要收视市场中,平均每户收到的频道数量大约为39个,而在一些发达地区和省会主要城市,甚至可以收看到60个或更多个频道。中央台、省级台等上星电视媒体的先天优势,再加上报纸、广播、网络等媒介的冲击,使得城市台的生存空间看上去似乎越来越小,市场份额也相对弱化,城市电视台仿佛陷入了重重包围之中。 相似文献
72.
立异标新二月花—关于报告文学涵义和归体的再认识 报告文学从诞生之H起,其涵义和归体就颇有争议:现择其具有权威性、代表性的观点梳理如下:《辞海》释义为:报告文学是文学体裁之一,散文的一种,是速写、特写等的总称。 相似文献
73.
一、著作人格权的含义和特征 著作权中的精神权利(Moral Right)是最能反映知识产权不同于其他民商事权利的人格权(Right of Personality)特征的,也是最能集中反映作为知识产权的精神权利之内容的. 相似文献
74.
媒介传播中的消费文化 总被引:2,自引:0,他引:2
市场经济的渗透在媒介传播中主要表现为消费文化的日益增长。所谓消费文化,就是伴随消费活动而来的、表达某种意义或传承某种价值系统的符号系统。这种消费符号不同于一般意义上的满足需求的自然性、功能性消费行为,它是一种符号体系,表达、体现或隐含了某种意义、价值或规范。这种在消费活动中呈现出来的行为和物质符号体系,就是我们在这里所讲的消费文化。①消费文化的核心是对消费者的引导和操纵,以便使他们淹没于通过媒体特别是电视创造的“符号”和“形象”之中。其目的是使大众生活脱离现实的“模拟”世界。具体的做法是通过媒体使消… 相似文献
75.
作为大众传播符号中重要组成部分的非语言符号,在传播信息时所起的作用并不亚于语言符号甚至大于语言符号,传播学者研究认为:在人际传播活动中,人们所得到的信息总量,只有35%是语言符号传播的,而其余65%的信息由诸如服饰外貌、表情行为等非语言符号传播。其中服饰这种非语言符号所负载的信息尤其丰富。但以往研究较多的是其所负载的文化信息,服饰负载政治信息,在政治事务中的传播作用研究相对较少,本文将以个案分析展开研究,以寻求政治人物完善媒介形象、最有效地传播政治信息的某些规律。政治领导人个性化服饰中的政治信息作为非语言符号的… 相似文献
76.
一“、媒介空间”的机制与功能“媒介空间”概念由约翰·哈特雷(John Hartley)提出。澳大利亚电视学者麦克·金认为,“媒介空间”的理论思想直接来源于前苏联符号学家尤里·劳德曼的“符号空间”。①事实上,“符号空间”这一概念,尤里·劳德曼1990年才开始使用,并非尤里·劳德曼首创,而是根源于恩斯特·卡西尔的文化符号学思想。显然,作为后起的符号学家,尤里·劳德曼的“符号空间”学说建立在恩斯特·卡西尔的“符号说”基础之上。麦克·金指出:“尤里·劳德曼的‘符号空间’原来是指符号内容的‘普遍性’,这种普遍性保持并滋养着意义系统… 相似文献
77.
《2005年中国互联网络信息资源数量调查报告》显示,截至2005年底,我国网站数约为69.4万个,比上年增长了3.8%.在这69.4万个网站中,企业网站占了60.4%,另有4.4%是政府网站. 相似文献
78.
号外重现:追求符号意义 总被引:1,自引:0,他引:1
众多报社如今仍争相出版号外,其主要目标并非想在信息内容上占据优势,而是把号外作为一个重要的符号——通过“号外”这一信息裁体,向各方传递更深层次的信息内涵。这是今天报纸出号外的真正意图。 相似文献
79.
文字符号是用以存储信息和传递信息的,从人类历史的发展过程看,不同的文字符号形式,其信息的表意与解读方式也是不同的。我们在梳理历史信息和走入不同文化圈的过程中,语言文字的障碍是显而易见的。在此,我们仅以纳西族东巴文字为切入点,剖析古老图画文字的表意方式,并想以此展开民族文化传播学的研究。 相似文献
80.
《超级女声》是2005年中国传媒发展的标志性事件。它以不可思议的收视率占领了市场。本文从传播学角度对该节目的热播原因进行了分析,归纳为三点:第一,传播者通过多样化和多层次化的议题设置吸引了受众的注意力;第二,个性化的传播内容蕴涵了丰富的文化意义和社会意义;第三,受众由于自身话语权的掌握和意见环境的作用,内外两个原因激发出受众参与的热情。 相似文献