应用文，走出了完全依赖格式的年代——传意写作教学法

应用，是社会发展与交际的产物。从原始表情达意的结绳、画圈等符号，到如今的计算机和网络通信完善结合的互联网络，不同阶段的应用，总是鲜明地烙上了时代的印记。信息社会媒体传播的多元、丰富、优化及变化迅猛，开始向完全以写作格式为中心的传统应用教学提出了挑战，这也是新时代向每位写作教育工作提出的新课题：应时代所需，传意写作教学研究便应运而生。     

广告翻译要素刍议

随着全球经济一体化的日益加强，国际间的商品流通日益频繁，广告成为推销中外商品必不可少的方法，具有非常重要的作用。广告的翻译成为重要课题。在广告的翻译中，应了解广告在用词、句法、修辞等方面的语言特征，注意不同的文化背景、文化价值观，才能译出符合对方习惯，让投向国受众喜爱和接受的广告语。     

家国情怀 筑梦未来

对于中国人而言,团聚是春节最重要的文化意义,也是年味儿的重要来源。“春晚”作为一档常态化“年播”节目,将千千万万家庭凝聚在了一起,相互了解、建立共情,是国人辞旧迎新的文化符号,是老百姓除夕之夜的一道精神大餐,春晚延续着传统节日固有的仪式感,而看春晚变成了一种仪式、一种习惯。春晚作为民族文化象征和传统民俗,形态上也进行着创新更迭,既展现新时代的魅力,也丰富着这一年俗的文化内涵和情怀底蕴。     

网络文化类节目仪式化传播的策略探究——以《不曾遗忘的符号》为例

网络文化类节目是推进中华民族优秀传统文化创造性转化和创新性发展,增强民族文化自信的重要载体。本文在传播仪式观的视角下,以网易云音乐和新华社联合出品的网络文化类节目《不曾遗忘的符号》为典型个案,从仪式场域、仪式符号、仪式互动三个方面解构网络文化类节目的仪式设置,并在此基础上分析网络文化类节目在促进文化认同方面的巨大功用,以期对网络文化类节目提供借鉴和参考。     

修补历史,打通古今,传播文明——解析《我在故宫修文物》的文化价值

电影哲学大师认为纪实主义是客观的影像使记忆成为永恒的具象,纪录片以纪实的手法将埋藏在时间长河中的记忆以形象的现实展现在人们面前,这使得纪录片在文学中具有很高的研究价值。《我在故宫修文物》借助影像记录文物修复师的文物修复工作,通过对文物的修复过程展现今人对既往时代的文化传承,构建人们对于中华文化的认同。本文以修补历史、打通古今、传播文明为主线,从重现历史记忆、传承古老文化、主题的全新讲述三个方面入手,探索《我在故宫修文物》所蕴含的文化价值。     

搞好外语编辑工作的三点看法

从某种意义上讲,外语编辑工作比一般编辑工作更为艰巨和富有挑战性,因为它涉及到两种以上的语言文化,它要求编辑具有广博的跨语言文化知识.以及高于一般编辑的耐心和细心.     

诗歌,寓言及有心人——瞿光辉《美丽的旧书》读后

一直都觉得诗歌于我是需要仰望的境界,长短的句子,动听的韵律,在诗人的笔下经过排列组合便能绽放出最美丽的语言花朵.     

崔恩卿——留恋美好的时光

1995年1月1日,崔恩卿实现了自己最重要的一个人生梦想.这一天,已经在半年前改出日报的北京青年报再次扩版,全面进军早报零售市场,开始了垄断北京人早晨媒介阅读的6年美好时光.当然,此刻的崔恩卿不会知道,一年以后的9月11日,他将不得不为"果奶中毒事件"的报道"谢罪辞职".无论未来的北京青年报走向顶峰还是滑向谷底,担任过13年社长的崔恩卿都仅仅是一个记忆中的符号.     

校对三字经：信、达、雅

何为好文章？古人云,信、达、雅。三个字而已,言简意赅。自严复（《天演论》译者）提出译事三难“信达雅”起,“信达雅”也一直是中国翻译界尊崇的翻译目标和标准。既然校对工作者面对的是形形色色的文章（稿件）,不妨也拿这三个字来衡量一下自己的工作。