中西文化不同特征及其背景原因

随着我国对外开放的发展,国际交流的增多,我们越来越发现中西文化有着明显的不同。这种不同表现在生产方式、生活方式、思维方式、价值取向等等方面。关于这些方面的报道和故事很多,有一个故事描述得非常生动而形象。这个故事说,若在大街上遗失一元     

沈阳大秧歌兴起与发展的社会学研究

本以访谈法、问卷法走访调查了沈阳市的秧歌发起人，及新华广场、东陵区、铁西区、大东区等化局领导人和秧歌队队长，就大秧歌的兴起原因、组织过程、人员构成、活动方式、健身功效、经费来源、社会反响等问题进行了调查研究，旨在弘扬这种娱乐兼健身为一体的民族化民众活动，并对秧歌运动出现的负面，及早地从科学管理的角度寻求合理方法加以解决，从而使这一传统的民族大众活动得以健康顺利的发展。     

怎样改正孩子“说不得”的坏脾气

主持:武汉读者翁国明问:“我儿子7岁,只喜欢听好话,不能说他一点不好。在学校调皮,老师批评几句,他马上不高兴,有时回家还会哭一场。真不知该怎么办,不知其他父母有无此烦恼?”现在的孩子都习惯听好话、被赏识,久而久之便形成了“说不得”的毛病。怎样对待孩子的这种“说不得”现象呢?本期有6位父母朋友座谈自己的观点,供大家借鉴。     

说暗访

电视记者暗访，一般指以下情形：电视记者在采访活动中，乔装身份、隐蔽摄像器材，近距离接近采访对象，在采访对象不知情的状态下，秘密录音、录像，对事件过程跟踪拍摄，并最终凭借媒体进行公开报道。上列过程的每个环节都构成暗访的要件，缺一不可。否则，便失去新闻暗访的本质特征，不在本文探讨的范围之内。     

试论优才教育中的超常与平常

我们的教育传统,受后喻文化的教育模式影响很深,无论社会发生着多么重大的多元文化冲突,年长者总是摆不脱经验性的那份自信,总是试图为年幼者预备好成长与发展的全部规范.由此,教师和家长们就享有了理所当然的文化霸权,终身教育、终身学习、学习化社会所主张的新的教师的角色观,也只能无奈地蛰伏于霸权之下.     

关于师范生就业市场化的思考

随着我国社会主义市场经济体制的确立和毕业生就业制度的改革，毕业生就业已由国家“统分统配”转变为“供需见面，双向选择，自主择业”。随着人事制度、招生就业和教育体制改革的深化，改革师范就业机制，让师范毕业生走向市场已成为必然。 １．毕业生就业制度的改革为师范生就业市场化提供政策依据。随着社会主义市场经济体制的确立和改革的不断深入，我国毕业生就业政策已由昔日国家“统包统分”和“包当干部”的就业制度转变为毕业生“在国家就业方针、政策指导下，通过供需见面和双向选择在一定范围内落实就业单位”。通过几年的努力…     

办好成人教育 服务当地经济

山西省阳城县台头乡成人文化技术学校于1990年初正式挂牌办学。近年来，台头成校在乡党委、政府和上级教育行政主管部门的领导下，紧紧围绕农村经济建设这个中心，始终以“服务农村、致富农民”为办学宗旨，以教育改革为动力，以科技推广为重点，采取了集中培训、送教上门等多形式、多层次、多方位的办学方式，先后开设了20多个专业，培养学员10000余人次，培训对象辐射到各行各业，培训内容涉及种植、养殖、企管、二化生产等方方面面，为农村建设和化工企业输送了大批的合格人才，连续多年被县委、县政府、县教委评为“先进集体”。1993年9月被市教委评为“合格农民文化技术学校”，1996年被验收为“省级乡镇农民文化技术示范学校”，1998年又顺利通过了“国家级乡镇农民文化技术学校示范校”验收，其办学经验曾在市、县成教工作会议上交流，在《山西成人教育》1997年第3期刊登。