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941.
942.
建筑美有主观性和客观性。建筑美是美的主观性和客观性的统一。建筑美的主观性受自然地理环境和历史文化环境的影响,有地域上和空间上的变化。审美观的变化,对同一座建筑可以得出不同的评价。中国传统审美观讲温柔敦厚,西方当前审美观偏好楞歪斜怪。人类建筑审美观在不断发展过程中。但是在变化着的审美观中蕴含一些普遍原则。一是,悦目原则,符合人的视觉生理基础;二是,简明原则,简洁明了的颜色、线条和形象给人深刻的印象。法国卢浮宫扩建和北京国家大剧院是简明原则成功的典型;三是,生态原则,高效、低碳,符合可持续发展的要求。这些普遍性的原则是建筑美的客观性。 相似文献
943.
我们都知道《红楼梦》是一出悲剧,虽然它也有喜剧的成分,但是它的悲剧远远超过了其喜剧。贾府、贾宝玉、十二金陵等这些对象在无可奈何中渐渐毁灭,就预示着它的悲剧。而林黛玉作为金陵十二衩的其中一个悲剧人物,她的悲剧故事更能唤起我们对悲剧的情感体验,这种"悲"包括悲痛、悲伤、悲悯、悲壮、悲愤等。但是这种悲剧不仅仅是简单的悲伤与哀痛,而是认知和惊醒,是激励与振奋。 相似文献
944.
诗中杜甫有浑涵汪茫、沉着深厚之风最为感人,诗与词虽有差异,然词中亦有周美成层深浑厚、拗怒和婉、圆润明密。二者在风格上较为相似,都有沉郁顿挫之风,因而清真有"词中老杜"之称。本文将借助二人具有代表性的诗作和词作来浅析"沉郁顿挫"在诗与词中同中有异的艺术之美。 相似文献
945.
中师学生毕业后面临的群体是小孩子,他们不仅天真烂漫,而且想象力丰富。因此,中师教师在教学绘画技巧时,还要注重培养中师学生对美的感受,使其在掌握绘画技巧的基础上,明白什么是艺术美,从而更好地感受艺术美。本文以中师美术教学为背景,探讨了如何在教学中培养中师学生对美的感受。 相似文献
946.
腾格尔作为著名蒙古族音乐家,对家乡的爱恋集中在这首《蓝色的故乡》中,歌词短小、精悍,注重结构、裁剪,讲究炼句、炼字,艺术手法灵活多样,符合诗的节奏和韵律,从而使歌词精粹,内涵丰富,充满诗意和音乐美。 相似文献
947.
伴随着近年来的教学改革,小语教学取得了一定的进步,但也存在一些问题,如:教坛笼罩在一片热闹非凡、花样百出的浮华教风中,尤其是在大型的公开课上,小语课堂教学越来越像表演秀,被加入了太多的其他因素,丢失了语文课堂教学的本真,丧失了语文课该有的简简单单的语文味。 相似文献
948.
盛夏 《长春教育学院学报》2014,(9)
“形、神、劲、律”由内而外,由形到神,完美地结合,恰到好处地诠释了中国古典舞的四大要素,其中神韵占据着不可动摇的核心地位。所谓“行未动,神先领,形已止,神不止”,即生动地诠释了中国古典舞的神韵之美。文章从“形神劲律”的含义以及要求出发,着重探讨古典舞的内在灵魂---神韵,以《书韵》和《春闺梦》为例,展示了中国古典舞四要素的完美融合,突出了中国古典舞的精髓。 相似文献
949.
<正>语文教学一个无法回避的尴尬:孩子喜欢读书,却不喜欢上语文课。何以如此?语文教材中的选文都为文质兼美的白话文,孩子在识字的前提下,自读几遍,大体都能读懂。可语文教师为了既定的教学目标,翻来覆去地教,要么是低水平的重复劳动,要么是过深过细的过度阐释。如此折腾,美文经典味同嚼蜡, 相似文献
950.
<正>品德教学审美化研究非常有现实意义,审美化教学设计是教学审美化的基础。美的目标,美的内容和美的形式,是审美化教学实施的主要途径。一次课题研究活动中,有位教师执教了《品德与社会》三年级(下册)《我是教室美容师》一课。课堂上,教者借助多媒体课件,呈现美的教室,并展现美中不足之处,引导学生用实际行动去珍惜现有的美,从而把教室变得更美。这样的教学设计似乎也无可厚非,但是,我们所追求的审美课堂,不应该局限于课堂教学形式,而留给学生的"美"也不应该局限于眼睛所看到的,更重要的是让"美"触及学生的心灵,让我们课堂的教学内容、形式、过程在师生的互动中生成学生的心灵美、道德 相似文献