《箧中集》之“风骨”——以《河岳英灵集》为参照

《箧中集》是盛唐一部分边缘诗人生活和思想的反映,它和《河岳英灵集》都有“风骨”,且各具特色。《河岳英灵集》之“风骨”论者甚多,而《箧中集》之“风骨”少有论及。本文以《河岳英灵集》为参照,试对《箧中集》之“风骨”的蕴含与特点做一些梳理。《箧中集》的“风骨”带有“盛唐风骨”的气息,但又大大不同于它,似乎更接近“建安风骨”,又具有其独特之处。     

《洛中集》之重新考辑

《洛中集》，疑为自居易编。主要收刘禹锡、自居易二人之唱和诗作，然久己失传。今人贾晋华在《(汝洛集)、(洛中集)及(洛下游赏宴集)与大和至会昌东都闲适诗人群》一中对其进行了考辑，成果卓。然其考述尚存在疏漏之处，复原诗作之篇目与编年亦值得商榷，故而重新辑录之。     

谢灵运《拟魏太子邺中集》诗旨再探

谢灵运《拟魏太子邺中集》是一组无论从创作时间、文体风格还是诗歌主旨上都饱受争议的拟作。该诗并非模拟历史上不曾记载过的《邺中集》,而是谢灵运发挥自己的文学想象力,以魏太子与建安诸子的宴集及作品为原型所拟构的一场空前绝后的完美盛宴,是谢灵运元嘉五年政治理想破灭后的寄托之作。     

教育不能违背常识

正提高教育质量是全民族的共识。但是,怎样真正提高教育质量,却出现了许多完全不同的理解和尝试。特别是许多打着"教育改革"旗号的不规范操作,堂而皇之地阻碍着教育事业的健康发展。这种模式,那种理念,貌似红红火火、热热闹闹,实则浮躁作秀,只追求眼前功利,偏离了长期教育目标,甚至违背了起码的常识。所以目前教育的当务之急,不是追求什么新概念,研究什么新的操作模式,而是怎样让教育     

试论元结及其《箧中集》

作为“唐人选唐诗”的一种选本,《箧中集》全书虽然仅一卷,规模小,但却是一部别具特色、受人重视的诗歌选集。笔者试图通过对编选者元结其人和诗歌的认识与了解来看《箧中集》。本文不仅讲述了《箧中集》的选集特色和时代价值．更是对其缺点和不足做了些许描绘,从而使读者对元结和《箧中集》有一个更加全面的了解。     

古典文献资料的渊薮——读《蛾术轩箧存善本书录》有关何焯的记事

《蛾术轩箧存善本书录》最近由上海古籍出版社出版了。这是一部凝聚着作者王欣夫先生和整理者鲍正鹄、徐鹏先生多年心血的文献学专著。     

元结《箧中集》及其文学批评观

元结选编《箧中集》,以自身的文学思想及价值观念为择取范式与批评标准,充分体现了他的文学批评观。《箧中集》虽带有明显的复古倾向,但毕竟唱出了写实主义的先声。《箧中集》独特的选诗标准为后代的选家提供了一个选诗范例。     

谢灵运<<拟邺中集八首>>考论

拟诗为六朝诗坛一种极其重要的现象。同时,由于拟诗作者的心态、经历和所处社会环境的不同,这种现象也呈现出纷繁复杂的形态。谢灵运《拟魏太子邺中集八首》就是其中一种特殊类型的代表。本文通过考证、推论,认定谢氏《拟邺中》诗并非一般的模仿、拟言之作。他假借拟体却不是着意于对前人创作范式、艺术特色和艺术风格的模仿与学习。其真正的目的却在于仿拟前人之境,借前人之境来抒发自我之情。实为述怀、言志的立言之作。     

批点中的私人话语——南京图书馆藏张鸣珂批本《箧中词》考论

谭献与张鸣珂作为晚清填词名家,日常多有词学上的交游与互动。然而,在频繁交游的背后,却又隐藏着缘于各自词学派别或主张的差异所带来的诸多分歧与矛盾。今南京图书馆藏有张鸣珂批本《箧中词》一种,其间就保留有公开文本中所不易见到的私人话语。本文对批语的辑录与系统分析,不仅有助于具体呈现谭、张二人及晚期浙西与常州二派之间的理论分歧,同时还能够为考察人物交游提供一个值得反思的样本。     

吴越王钱俶与《宝箧印陀罗尼经》

吴越国是一个佛教发达的地区．曾经雕版刻印过许多佛教印刷品．其中最重要的是吴越王钱俶捐刻的《宝箧印陀罗尼经》。