从清代刑科档案看“夫殴死有罪妻妾”律条之“亲告”

清代子媳对公婆具有侍奉义务,若因殴骂夫的祖父母、父母,夫不告官而擅杀之,则该夫不会被依＂妻妾殴夫＂律,处以绞监候,而是适用＂夫殴死有罪妻妾＂律,被处以杖一百。但是,夫之祖父母、父母的＂亲告＂在定罪量刑中起着至关重要的作用。     

那年看的书

知识是需要尊敬的,念书是一辈子的事情。很多小时候不懂的东西,长大了之后就会懂。台湾著名作家吴念真,小时候生活在九份矿区的侯硐村,他是村子里面唯一上初中的孩子。每天早上,吴念真要走1小时的山路,再坐火车40分钟,才能到学校。初一升初二的时候,国语老师     

浅析告子的“不动心”思想

在分析了前人的各种对告子“不动心”解释的不足之处的基础上，结合对告子思想的整体分析，对该问题进行了进一步的讨论。告子的“不动心”本质上是一种强调“由外到内”的制心工夫与修养境界。     

中文期刊发刊序与告止序考

确认唐大烈创刊于清乾隆五十七年（1792）的《吴医汇讲》中,唐大烈的《自序》《凡例》、名医缪遵义的《序》及元和知县蒋楩的《序》,为中文期刊最早的发刊词,而《吴医汇讲》11卷卷终所载唐庆耆的《爰书数语附于简末》则为本土中文期刊最早的停刊声明。1815年在马来西亚之马六甲所办的境外最早中文期刊《察世俗每月统记传·序》为传教士所办西式中文期刊最早的发刊词。传教士所办香港最早的期刊《遐迩贯珍》1856年5期所载《遐迩贯珍告止序》和《六合丛谈》1858年2卷2号的简短英文声明和收支表,则为舶来式中文期刊最早的中英文停刊声明。     

环境工程专业微生物学教学内容与方法的探索

本文介绍了在环境工程专业微生物教学实践中,就指导学生完成课程读书报告及调整实验内容两个方面作的探索与体会     

《忠义堂帖》与温州——兼论颜真卿《自书告身》真伪

传世颜真卿书法最早最完善的一部汇帖是《忠义堂帖》。于南宋嘉定八年(1215)留元刚编刻,后二年(1217)巩嵘续刻而成。它对研究颜真卿书法艺术,具有十分重要的意义,为书法界所珍视。然此帖产生的前因后果与温州有着直接的关系,却一直被人们所忽视。故本文特就此作一论证,并就颜真卿《自书告身》真伪得出自己的结论:颜真卿《自书告身》是颜真卿真迹。     

试析元代法律中特殊的“奴告主”现象

元代初期在一些法律中允许"奴告主",奴隶通过首告、指正其主人的犯罪可获得放良的机会.元初主要使用"奴告主"的方法来限制诸王贵族的权力,有时也被用在朝廷的权力斗争中,反映了元代中央集权过程中,汗权对主奴关系的影响.而这种现象与汉法中亲属相隐、奴为主隐的传统精神相去甚远.元代中后期,通过汉人儒士的上书陈言,国家逐渐立法禁止了"奴告主"的行为,但这一立法是自下而上的、被动的,因此在元代后期这一现象仍具有一定的影响.     

《女史箴图》略说

顾恺之的代表作之一《女史箴图》是魏晋南北朝时期的旷世奇作,《女史箴图》是依据晋代张华所作《女史箴》一文创作而成,以图文相间的横卷形式再现了《女史箴》内容,用封建妇德来＂劬劝＂贾后南风,是一种对妇女的诫说的画卷。本文通过对《女史箴图》产生的渊源、表现内容、收藏情况和作者艺术成就的研究,以具体的形象或多或少道出了顾恺之＂以形写神＂、＂迁想妙得＂、＂悟对通神＂的绘画特色。     

让学生徜徉在阅读的绿地中

听到读书笔记四个字.我首先想到的是一本本摆放在我眼前学生的摘录本.这其中不乏乖孩子的涓涓字迹.可也少不了后进生的应付了事.甚至是胆大学生的溜之大吉.怎样才能让学生乐于写读书笔记呢?我在实践中探索着.力图为学生寻求一条乐学之路。现将我校在读书笔记中如何让学生乐积、乐记、乐用的几点做法与大家进行交流。一、自主式读写,张扬个性(一)在预习课文时写批注。在阅读中.对于某些语句.若有自己的一得之见.或对某些问题有异议.就不能让灵感火花稍纵即逝.而让学生随手在文章的空白处写下批注。批注什么呢?可以是作者用词的准确,可以是文章带给你的感动.也可以是你读文的困惑.还可以提出质     

古代箴体文探析

箴是一种古老的文体,产生于西周初年。这种文体成立的基础是所谓“官箴王阙”,是古代政治文化发展的产物。箴的标准文本是从周初流传下来的《虞人之箴》。从那时以来到晚清,除战国时期一度“委绝”,代不乏作者。在长期的发展过程中,箴体文由官箴发展为私箴,进而出现君箴。箴本是使用范围很小的应用文体,但从汉代扬雄开始,经六朝而至唐代,著名的箴体作品,大多出于文学家之手,他们往往把文学方法用于箴文写作,遂使箴体文获得浓厚的文学性,足有可观者。