浅谈小学生篆刻兴趣的培养

篆刻艺术是中华民族独有的文化艺术瑰宝,具有悠久的历史。采用多种形式和方法培养学生的篆刻兴趣,不仅能够磨炼学生顽强的毅力,持久以恒的精神,同时还可以让他们带着主人翁的责任感去传承我国传统文化,使之发扬光大。     

篆刻浅谈

印章始于实用，作为民间个人的凭信工具与当权者表征权益的法物：“货贿用玺节”（《周礼》），玺节．即今之印章；“鲁君子，召子贡，授以大将军印”（《淮南子》）。而成为“金石书画”并称的篆刻艺术则是后来的事了；中国的篆刻经营于方寸之内，赏鉴于毫发之末，于刀石间凸现出印家独特的美术修养与艺术风格，代有才人且名家迭出，呈现出星汉灿烂、气象万千的奇景，而独步世界。     

篆刻

篆刻与书法一样，是我国特有的艺术形式，在古代主要用作凭证和行使职权的工具。在源远流长的篆刻发展史上，曾经先后出现过两次高潮，一次在秦汉时期，另一次是在明清时期。秦汉时期的篆刻具有博大精深、气象万千的艺术风貌，这种崇高的、近乎完美的艺术境界，成为后人仰望学习、鉴赏赞叹的典范。明清时期，石质印章出现，这一时期名家竞起，     

刻回文印三忌

在篆刻作品中,常见到回文印这种印式。所谓回文印,就是将印文作回旋排列的一种印章形式。一般情况下,印章文字的排列顺序都是从上到下,从右至左的。读印文的时候,也是按这样的顺序来读。但有些单姓双名的人,在排列印文时,不愿将名字分拆开一个字排在右下方,     

“变”出来的趣味——高凤翰篆刻作品赏析

在清代印坛上,高凤翰的篆刻以其独有的特色赢得了一席之地。其篆刻师法秦汉,但不为所缚立自家面目。他早年所刻作品表现出朴茂苍古的特色,深为书画界所推重。右手病残后,改为左手治印风格朴中见拙、生动有趣、随机生变、出人意表,也同样为人所重下面我们就来欣赏他的几方印作。     

每期一款

王澄先生的草书中堂,纵有行横无列。主文行书写自作诗一首,落款2行说明主文诗作缘由。主文与落款呼应映衬,十分和谐自然。本作品采自全国第八届中青年书法篆刻展览作品集,作者时任副主任评委。     

印面布局十八法

篆刻的章法,就是将印文美观地分布在印面上的方法和原则,也叫分朱布白或印面布局。它是根据印文和印面的情况来进行构图的一门学问,是篆刻过程的关键所在,决定着一方篆刻作品的艺术命运!     

“东皋派”的孕育者——邵潜夫

我国传统的篆刻艺术,自明代中叶到晚清的500年间,涌现了不少风格不同的流派,如扬州派、云间派、东皋派等。东皋派早期的三大家黄经、许容、童昌龄,都曾师从邵潜夫。     

人生蘑菇期

年轻时,他喜欢上篆刻艺术,登门拜访一位篆刻大师。老先生说:“你先去后院挑一担石头回家,等这担石头变成泥浆,再来找我。”回家后,他夜以继日地刻着这堆石头。刻了磨平,磨平了又刻,时间一长,手上起了血泡。血泡破了,钻心地疼;结疤后,又奇痒无比。时间一天天过去,石头日渐减少,地上的     

自然为法应时而作--浅谈篆刻艺术的鲜明时代性

作为中国传统艺术的一种独特门类——篆刻，应和时代发展，在传统中涅槃，在变革中新生，是其产生、存活、发展、更新的不绝源泉。本文笔者就篆刻的发展进程是以自然为法的态度，以应时而作的创新，才有篆刻这种艺术模式的大发展谈了一点认识。