清代邓石如的篆刻“有精神谓之富”

关于"有精神谓之富",清代"扬州八怪"之一李鱓(1686～约1762)曾于书赠邑人顾于观条幅有云,"有补于天地谓之功,有关于世教谓之名,有精神谓之     

清代吴昌硕的篆刻“文章有神交有道”

篆刻文字语出杜甫《苏端薛复筵简恭华醉歌》诗的前四句,"文章有神交有道,端复得之名誉早。爱客满堂尽豪翰,开筵上日思芳草"。     

技近乎道——浅谈当代青年印人的成长之路

当代篆刻已从案头时代进入展厅时代,篆刻的呈现方式出现了很大的变化,随着科技的进步,尤其是新媒体广泛渗入社会生活的方方面面,青年印人的求教、交流方式也发生了巨大的变化。篆刻作为传统艺术的代表之一,一方面保持着原有的艺术规律,另一方面又有着新的传承、传播方式,当代青年印人正是在这种新的篆刻生态下成长起来的。     

《图形印章——牛形印》教学课例及反思

肖形章,是以图形为表达方式的印章,是中国传统文化和艺术不可或缺的珍贵财富。教师应该把篆刻这门传统艺术的内在人文精神和肖形印的核心价值传递给学生,在教学中运用多变的形式、多样的格局,形成专业且富有童趣的篆刻新课堂,引导学生欣赏肖形章的美感,掌握篆刻方法并进行大胆创意。     

浅谈劳技课篆刻教学的研究

素质教育的提升,要求学生全面发展。篆刻不仅强调学生亲手实践,亲身体验,并且能把祖国传统文化弘扬光大。通过一年的教学感受到,篆刻培养了学生吃苦耐劳的精神、创造精神以及审美能力,同时培养了学生积极的学习态度、坚强的毅志品质以及与人交往能力。课程的实施让我充分认识到,教师要尊重学生的个性发展,才能激发他们学习的愿望,使学生能更好地融入到教学中来。教师还要多倾听学生的心声,不妨站在他们的立场思考问题,用爱心、耐心鼓舞他们,这样才能创设和谐的师生关系,真正成为学生可以信赖的朋友,从而真正做到教育的出发点与归宿是人的发展。     

规矩中见洒脱 虚实间得神韵——蔡照波书画篆刻作品选

我读的是中文,干的是新闻。置身于都市的五彩缤纷,我愈爱那份简约和质朴。当我困了倦了,我便爱拿起刻刀,向着小小石章,倾诉心曲。每每一印镌就,未免陶陶然乐在其中。即便如此,仍要闭上眼睛往印面上再行敲打几下,看似少了一些完     

论明清文人篆刻的线条

明代前期的篆刻线条基本沿袭元代元朱文与仿汉印章两种流派;明末清初篆刻线条取法范围拓宽,出现了不同风格与不同流派;清中后期,在金石学盛行的氛围下,篆刻线条又受到了“印外求印”的影响.     

齐白石的篆刻艺术才华

齐白石的篆刻生涯跌宕起伏,富于变化。他而立之年始学篆刻,初显个性;后仿赵吴,印风逐渐形成;衰年变法,敢于创新;年届七旬,仍效法秦汉,孜孜不倦,风格自成。     

印石别考(上)

"惜阴书屋所藏金石文字之印"癸巳三春,高密市场中购得印石一方,体高8厘米,面纵宽皆5厘米,萧山石,三狮钮,稍残,印面朱文"惜阴书屋所藏金石文字之印",边款"石属三庚制,甲子三月廿又二日"。据刘姓持印者讲,印章由高密井沟镇"跑货人"从安丘乡间一老翁处收购,此翁父亲曾在民     

胡钦佩将军艺术简历

胡钦佩,男,汉族,江苏省丰县人。1941年11月出生,1961年8月参加中国人民解放军,长期在部队和军事院校从事政治工作。退休前任中国人民解放军国防大学研究生院政治委员,授少将军衔。受家庭和启蒙老师的影响和熏陶,自幼喜爱书法。读小学时学校设有"大字"课,开始习字、描仿,在老师的