悲情卡夫卡--发达工业社会时代下的再审视

试图在法兰克福学派的学对发达工业社会的分析与批判中,找到重新阐释卡夫卡作品的可能。他笔下的麻木的人群正是马尔库塞所描述的“单向度的人”;某些主人公并非如过云评论所言是“弱的英雄”,事实上反映了作家的无奈;因此,他对“城堡”的描绘事实上是对人类工业明暗淡前景的预言。     

周立伟院士:“即便是蹒跚着也要前进”

为了祖国电子光学科学的发展,他奋斗了60年,60年辛勤耕耘、60载孜孜以求,换来沧海桑田的变换。他在科学的路途上矢志不渝、执著攀登,成为自己的科学学派的创立者。对于科研和创新,已过耄耋之年的周立伟院士总觉得自己应该再做些什么,他说:"虽然我现在的思维比不上从前年轻的时候,但我还在科学的道路上,蹒跚地前进着。"     

从控制论到互动论--谈流行音乐与社会观念结构的关系

文章主要用音乐社会学的方法,分析流行音乐与社会观念变革的双向关系,探讨了在市场经济条件下流行音乐商品化的本质和利弊.其中着重探讨法兰克福学派的文化工业理论和阿多诺的音乐控制理论.     

玻尔原子结构理论的历史地位

从玻尔原子结构理论产生的历史背景、理论的提出及发展等方面详细说明了玻尔理论在量子力学的建立过程中所起的重要作用及玻尔的科学研究生涯。     

创造学与我国高校创造教育的回顾与前瞻

创造学和高校创造教育在我国取得了一定的成果,但也面临着挑战.创造学面临学科地位、研究力量、创新方法、创造工具等方面的挑战,今后创造学研究要朝着加强创造文化、团队建设,深化理论创新,建设特色学派方向发展.高校要承担起大学职能,加强创造教育课程开设和教材建设,进一步加强"三创"教育,推进TRIZ在高校的发展.     

初探老子之"道"

道家学派是春秋战国时期的思想家老子开创的,崇尚自然,赋有辩证法因素,主张无为,反对战争.道家思想通过与儒、墨、法等各家思想文化互补,成为中国哲学与传统文化的理论框架和思维方式的建构者.本文对老子哲学体系的核心"道"略陈己见.     

遵照实践，理顺传统--中国本土阅读理论的建构

孙绍振先生长期关注中学语文教育,既对各种教学弊端痛加批判,也兢兢业业地专注于研究建设。本文是他为新著《文本中心的突围和建构》（山东教育出版社即将出版）所写的序言。该书对目前甚嚣尘上的“读者中心论”和教条主义的“多元解读”作出了严峻的批判,可视为作者近十年致力于建构中国学派的文本中心论的小结。     

当代西方战略管理学派评价与发展趋势

作为当今管理理论研究焦点之一,战略管理已经成为重要的研究领域,并形成了诸多的理论流派。代表性的公司战略学派、战略管理过程学派、逻辑渐进学派、环境与竞争学派、动态竞争战略学派都有其特点和局限。西方战略管理理论的发展趋势体现为:研究范围从单一战略研究向系统化战略管理研究转变;研究路径从注重外生变量研究向注重内生变量研究转变;研究重点从静态战略研究向动态战略研究转变。随着信息技术的不断突破和新经济发展的不断深入,西方战略管理理论得以不断发展和创新。     

基于技术能力的战略管理

文章首先对目前战略管理的两大主流学派作了评述，提出这两大学派目前遇到的问题，在这个基础上提出以技术能力作为战略管理中心的必要性、意义及提高企业技术能力的途径，强调通过培育技术能力，增强技术创新能力，形成企业的核心技术体系，这对于深化和丰富核心能力理论，解决目前战略管理所面临的困境具有现实意义。     

论媒介身份研究的可能性与科学性

大众媒介处于社会、媒介和人之间复杂互动的网状体系中，经受着全球化与本地化的双重困境和文化与经济的双重挤压，如果仍然延用传统方法来研究已显得捉襟见肘。媒介身份研究既可以融合传统方法，又有自己的视野、标杆和特点，具有成为一种有效媒介研究方法的可能性、正当性和科学性。媒介身份理论以功能一角色理论、拟剧理论、传者理论（控制分析）和整体互动理论为支撑，具有进行整体互动、多维多层、系统全面地研究优势和兼容并包、消解差异的特点，将有很大的发展空间和很好的发展前景。