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51.
尹凤来 《中国教育技术装备》2011,(19)
1听力速度训练
听力速度直接关系到听力测试的成败,而且是影响考生测试心理的一个重要因素.测试中因为一道题没跟上而顿时慌乱,接连丢失几题的情况并不罕见.科学训练听力速度就要循序渐进,即由慢速到快速,逐步提高.这种方法可使初学者逐渐适应有声信息的接受方式,树立起听的信心.但是,人为地将语速放慢,也并不利于听力的提高.而且,如果信息传播的速度过于缓慢,反而会拉长记忆的距离,造成遗忘,久而久之,大脑的反应速度也就变得迟钝了.一般听力测试的语速是英语本族人讲英语的正常速度. 相似文献
52.
目的:明确安徽地区稻田马唐对噁唑酰草胺的抗性发生情况及其对不同类型除草剂的敏感性,为安徽地区稻田马唐的抗药性治理提供依据。方法:采用整株生物测定法测定采自安徽不同地区稻田的16个马唐种群(其中1个为敏感种群)对噁唑酰草胺的抗性水平,并筛选出抗性水平最高的种群,明确其对18种不同类型除草剂的敏感性。结果:共有8个种群对噁唑酰草胺产生抗药性(抗性指数为2.68~62.57),其中抗性种群MT-2对氰氟草酯、五氟磺草胺、二氯喹啉酸、双草醚、三唑磺草酮、双环磺草酮、氯氟吡啶酯、嘧啶肟草醚、噁草酮敏感性较低,对嗪吡嘧磺隆、丙草胺、丁草胺、莎稗磷、二甲戊灵、仲丁灵、禾草丹、双唑草腈、敌稗表现敏感。结论:安徽部分稻区马唐种群已对噁唑酰草胺产生不同程度的抗药性,且高抗种群对不同类型的除草剂敏感性差异较大。该结果可作为生产中稻田马唐抗性治理与化学防除的参考依据。 相似文献
53.
华兹华斯是一个灵视诗人。华氏的灵视力首先表现在其作品中强烈的生命意识:诗人坚信世间万物皆有神性,死亡是生命的延续;同时,华兹华斯的灵视力使他把自然当作传达情感的强有力的工具,在诗人的眼中,自然是人类接近上帝的媒介,是人类灵魂的导师,最能激发想像力的工具,是人类精神的伊甸园;华兹华斯还是是一个热衷于描写人类精神世界的大师,他喜欢选择贫苦的农夫、儿童、心智不全者以及老人作为他文学创作的对象,通过对他们精神世界的探索,诗人成功的展示了那沉静而永在的人性的悲曲中所渗透的人性的崇高。 相似文献
54.
上世纪八十年代,我的好课观,可用16个字概括,即"书声琅琅,议论纷纷,高潮迭起,写写练练"。一、书声琅琅书声琅琅应当成为一堂好课的首要特征。这是我国传统阅读教学的宝贵经验"。熟读精思","书读百遍,其义自见"强调了读在理解中的重要性;"熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟"强调了读在写作中的重要性。书声琅琅,要求语文教师把读书训练摆在第一位,要提高读书的数量,更应提高其质量。短的文章要让学生熟读成诵,长的文 相似文献
55.
汉禽兽镜图式中的蟾蜍物像,既多且繁,其形制或近于写实,或体生独角、羽翼、长尾,或呈翼兽状;体态或爬行、或直立、或踞蹲、或仰卧、或起舞、展臂持物,变化丰富。蟾蜍与“四灵”、羽人、凤乌、鹿、羊、熊、龟、鹤、麒麟、玉兔等众多神禽异兽、仙人灵物一起遵循一定规制配组配位,共同构成一幅幅华美精致、寓意深刻的禽兽镜流行图式。 相似文献
56.
弹跳力是力量、速度、柔韧和协调灵活性的综合体现,重视发展弹跳力不仅有利于学生掌握篮球、排球、短跑、跳高、跳远等各项运动技能、而且有利于提高他们的运动水平。通过多年的教学实践,我们摸索到了一些有助于提高弹跳力的方法和手段,在此介绍给大家,希望能起到抛砖引玉的效果。 相似文献
57.
58.
目前,电力企业正在依据“集团化运作、集约化发展、精益化管理、标准化建设”的目标,转变经营战略。以市场为导向,努力的进行企业自身管理模式建设,客观上要求电力企业必须合理配置相对分散的资源,管理方式也要由传统的粗放型管理模式转变为集约型管理方式, 相似文献
59.
道教中的法术丰富多样,修道者认为这些五花八门的道术各有神通,是长生成仙与救苦救难的法宝。诸多法术之所以神通广大,都是由于其中有"神"在支配和调度多种力量,来达到延年不死或除恶扬善的目标。这反映了所有道术背后的思想支撑,即"神"的无时无处不在。本文主要通过分析上清派宗师陶弘景的一些著述,探讨了上清派存思术的思维与运行机制,试图揭示出诸多道术背后的思想本质与特色。 相似文献
60.
珂罗版是19世纪70年代传入的复制绘画、手迹逼真精美的平版印刷技术.对保定学院图书馆古籍3种珂罗版精印本的藏书源流、版式印刷、内容等方面进行了深入的探讨. 相似文献