灵视——华兹华斯诗艺建构的核心

华兹华斯是一个灵视诗人。华氏的灵视力首先表现在其作品中强烈的生命意识：诗人坚信世间万物皆有神性,死亡是生命的延续;同时,华兹华斯的灵视力使他把自然当作传达情感的强有力的工具,在诗人的眼中,自然是人类接近上帝的媒介,是人类灵魂的导师,最能激发想像力的工具,是人类精神的伊甸园;华兹华斯还是是一个热衷于描写人类精神世界的大师,他喜欢选择贫苦的农夫、儿童、心智不全者以及老人作为他文学创作的对象,通过对他们精神世界的探索,诗人成功的展示了那沉静而永在的人性的悲曲中所渗透的人性的崇高。     

好的语文课有哪些特点

上世纪八十年代,我的好课观,可用16个字概括,即"书声琅琅,议论纷纷,高潮迭起,写写练练"。一、书声琅琅书声琅琅应当成为一堂好课的首要特征。这是我国传统阅读教学的宝贵经验"。熟读精思","书读百遍,其义自见"强调了读在理解中的重要性;"熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟"强调了读在写作中的重要性。书声琅琅,要求语文教师把读书训练摆在第一位,要提高读书的数量,更应提高其质量。短的文章要让学生熟读成诵,长的文     

汉禽兽镜中的蟾蜍物像

汉禽兽镜图式中的蟾蜍物像,既多且繁,其形制或近于写实,或体生独角、羽翼、长尾,或呈翼兽状;体态或爬行、或直立、或踞蹲、或仰卧、或起舞、展臂持物,变化丰富。蟾蜍与“四灵”、羽人、凤乌、鹿、羊、熊、龟、鹤、麒麟、玉兔等众多神禽异兽、仙人灵物一起遵循一定规制配组配位,共同构成一幅幅华美精致、寓意深刻的禽兽镜流行图式。     

提高高校学生弹跳力的有效途径

弹跳力是力量、速度、柔韧和协调灵活性的综合体现,重视发展弹跳力不仅有利于学生掌握篮球、排球、短跑、跳高、跳远等各项运动技能、而且有利于提高他们的运动水平。通过多年的教学实践,我们摸索到了一些有助于提高弹跳力的方法和手段,在此介绍给大家,希望能起到抛砖引玉的效果。     

梯田笔记

茶山稻水两相望人们也许早就发现一个问题．大凡哈尼人居住的地方,都拥有一片片碧绿的茶山茶园。它从色彩的角度印证着哈尼人的生态观念。哈尼族是个谦卑而平和的民族,他们能做到你中有我,我中有你。他们倡导,我们与外物同在。“外物”在这里可以解读为“万物”,万物有灵,这是他们亘古不变的真理。内心有真理在,诗意就在。在云南,只要我们一走动,无论到红河、玉溪、普洱、版纳,除了“山水同高”的万亩梯田外．     

企业集约化财务管理探讨

目前,电力企业正在依据“集团化运作、集约化发展、精益化管理、标准化建设”的目标,转变经营战略。以市场为导向,努力的进行企业自身管理模式建设,客观上要求电力企业必须合理配置相对分散的资源,管理方式也要由传统的粗放型管理模式转变为集约型管理方式,     

试论“存思术”的思维机制

道教中的法术丰富多样,修道者认为这些五花八门的道术各有神通,是长生成仙与救苦救难的法宝。诸多法术之所以神通广大,都是由于其中有"神"在支配和调度多种力量,来达到延年不死或除恶扬善的目标。这反映了所有道术背后的思想支撑,即"神"的无时无处不在。本文主要通过分析上清派宗师陶弘景的一些著述,探讨了上清派存思术的思维与运行机制,试图揭示出诸多道术背后的思想本质与特色。     

保定学院图书馆珂罗版精印珍品考

珂罗版是19世纪70年代传入的复制绘画、手迹逼真精美的平版印刷技术.对保定学院图书馆古籍3种珂罗版精印本的藏书源流、版式印刷、内容等方面进行了深入的探讨.     

文献学角度的纳兰词研究举隅

使用包括目录、版本、校勘、辑佚、辨伪、考证在内的传统文献学方法环绕纳兰词进行研究,可以确保相关的讨论始终建立在坚实可靠的文献基础上,从而最终有利于从较为宏观的层面明确揭示纳兰的词史贡献和地位。本文尝试以纳兰的若干作品为例,从考辨初稿面貌、论议后出转精、辨识选本价值和知论世事人情等方面对这一相对微观的研究角度略事阐发。     

嵩歌:第三人称

许嵩近日拍摄了一组全新休闲写真,除了依旧浓郁的文艺范儿之外,还首次尝试在镜头前表现各种古灵精怪的俏皮表情。听说幸福很简单,简单到时间一冲就冲淡,曾经的海枯又石烂,抵不过你最后一句好聚好散。七号公园的街灯,闪烁着将尽的缘分,重复设问,但你变成,第三人称。当这所有的一切变成一组无解的方程,那场没有剧本的戏如何持续以恒。又想起你曾说的陪我到最后,暖色的梦变冰凉的枷锁,如果时光倒流我们又能抓得住什么。玫瑰花的葬礼,埋葬关于