精神权与精神损害赔偿

人的自然存在包括肉体和精神两方面,对人的自然存在的保护应该包括肉体和精神两个方面,应承认精神权的独立性.精神损害是以精神权为侵害客体的民事侵权的必然法律后果,而不是侵害其它权利的民事侵权的偶然后果.区别侵害精神权的民事侵权和其它民事侵权,使其成为独立的民事侵权种类,有利于精神权的保护.     

破涕为笑的苦难叙事--评刘恒的小说集《拳圣》

小说集《拳圣》中的三篇小说《哀伤自行车》,《天知地知》和《贫嘴张大民的幸福生活》显示出刘恒视域中的苦难本体和苦难叙事破涕为笑的演变过程,这种学在一定程度上成为中国20世纪90年代小说有关苦难叙事的文化心理的一个镜像。     

民刑交错中精神损害赔偿的规则构造

民法典侵权责任编三次审议稿第960条规定了精神损害赔偿制度,同时《民法总则》第187条为刑事责任与民事责任竞合时的处理确立了"互不影响"原则。然而,民刑交错中的精神损害与普通民事侵权造成的精神损害在事实基础、法律功能和法律后果上存在诸多差异,民事领域的相关规定不能直接适用于民刑交错领域,因此民刑交错中精神损害赔偿制度的细节问题,尤其是主体、受保护权益、行为、严重性等问题值得探究。     

“客家”概念的新诠释

“客家”概念的诠释不宜生搬硬套斯大林有关“民族”定义的模式。民系只是民族的地域性分支，是民族内部在民族共性覆盖下的具有相对差异的方言以及生产、生活习俗的人类群团。客家民系的形成，有一个自赣北至赣中再至赣南的“民系锻造”过程，没有江西特定的历史“温控”及“冶铸”过程，就不会有后来的客家。“客家”是与“土著”对称的名词，但在民系的称呼里却不是两个对称的概念。     

高校学生资助工作精益化管理探析

高校学生资助工作的改革发展以及日渐繁杂的工作实务对管理提出了精益化的要求,促使资助工作由经验粗放型向科学精益型转变。将精益化管理理论引入到高校学生资助工作中,提出高校学生资助工作精益化管理的概念;总结高校学生资助工作精益化管理的意义;从导入启动期、实施完善期、发展成熟期三个阶段提出如何实现资助工作的精益化管理,以期获得更高效率、更高效益的资助育人实效。     

理论在解决问题中“进头脑”——浅论复合问题教学法在“邓论”教学中的运用

本论述的复合问题教学法是围绕典型问题提出、剖析和解决展开，它本质上是一种启发、探究式的专题教学方法。它是一种充分利用当代先进教学手段，符合现代思政教育规律和大学生实际，融课堂教学、学生课后实践活动和理论研究于一体的复合式教学。其教学的基本理念是：以焦点问题为切入点；以课堂(理论、实践双向度、多层次、多种方法聚焦)精析与答疑为纽带；以科研和课件、教学资源库建设为教学支撑点；以学生在解决问题中思想认识和素质提高为最终落脚点。我们认为学有所得并进而能学以致用。是促进学生学习效果的持久的动力。     

平行四边形精析

一、重点难点 本部分重点和难点是平行四边形的性质定理及其推论与判定定理在解决问题中的应用．平行四边形的应用主要包括三个方面：一是直接运用平行四边形的性质去求角的度数、求线段的长度、证明角相等或互补、证明线段相等或倍分等；二是判定一个四边形是平行四边形，从而判定直线平行等；三是先判定一个四边形是平行四边形，然后再用平行四边形的性质去解决某些问题．     

弘扬行知精神 实施优质教育——上海市宝山区行知小学简介

学校概况:宝山区行知小学的前身是山海工学团,是陶行知先生于1932年亲手创办的,1951年周总理亲自批示山海工学团民转公,行知小学正式成立。校名由陶先生的学生、原山海工学团团长、原中央顾问委员会常务委员张劲夫亲自题写。学校现有25个教学班,1000多名学生,75名教师。学校秉承陶行知先生的教育思想,以创建宝山区首批"新优质"学校为契机,努力培养"快乐六灵童",赢得社会好评。     

新加坡的教育分流制度及对我国教育改革的启示

本分析了新加坡教育分流制度的理论依据，对其教育分流制度进行了详细的阐述，并从精英与大众，划一与求多，职教与普教三个方面研究 新加坡的教育分流制度对我国教育改革的启示。     

试论“民惟邦本”之说形成的时代

从夏商西周到春秋时期，在君权神授观念盛行的同时，对民众作用的认识不断加深，执政者已提出“保民”、“爱民”等主张，但都是从君主本位的立场解释“爱民”的涵义，“民惟邦本”之说尚未出现。战国时期的政治家思想家提出“民贵君轻”、“王者以百姓为天”、“以人为本”、“民者，君之本也”等思想，汉初贾谊对民众的作用又有更精当的论述。在这些思想的基础上才概括成“民惟邦本，本固邦宁”的经典表述。