论“五四”文学批评的批判意识与启蒙精神

中国现代文学批评在“五四”时期确立反帝反封建的爱国主义精神和新文化、新文学的现代意识,在古今与中外的双重交错轨道中确立批判、启蒙的现代性核心价值取向,在多元整合的价值追求中确立新民主主义文化性质和中华民族新文化的方向,为现代批评核心价值体系的构建奠定了基础。     

古典教化传统与大学生的博雅精神建构

大学生的博雅精神建构依据不同的主体修为,可以分为两种境界,一种指一般大学生通过后天的学习磨砺都能拥有的“练字能力”“君子品格”;另一种指才性特别突出的大学生经过多重磨砺再适逢良好的人生境遇而拥有袁隆平、南仁东那样的“国士风范”。大学生博雅精神的建构是从陶冶性情到能力培养的品格养成过程,使大学生养成博学、雅正、慎思的心性品格,从而能更好地继承中华古典文化的风雅之美,是进行博雅精神建构的目的。     

看不见的神经存在:《第六届莱茵省会议的辩论》(第一篇论文)中自由的类特质分析

青年马克思将黑格尔的类概念创造性地引入报刊领域,使得新闻出版自由具有一定的类特质,而这成为《莱茵报》早期新闻作品中一条隐蔽而又细腻的逻辑线索。马克思以之为出发点,驳斥了莱茵省议会诸等级辩论人对自由特权化、虚无化、物质化的降维理解。维护自由的类特质存在,能为报刊揭示真理提供前提和基础,激发自由在高维的精神世界的能动性。同时,自由的类特质潜在地为社会的公共精神开辟现实土壤。重审自由类特质的哲学根基,展现它在报刊实践领域的功能,具有历史和现实的双重意义。     

红色档案资源弘扬伟大建党精神的三重维度

中国近现代形成的红色档案资源,是对伟大建党精神的有力证实和具体彰显,更是为马克思主义党性与人民性的有机统一、时代性与开放性的有机体现、科学性与整体性的有机耦合铸入强劲定力。弘扬伟大建党精神是开发利用红色档案资源的重要价值取向之一。在中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的壮阔征程中,利用红色档案资源弘扬伟大建党精神要从理论、历史和实践三重维度领悟解读伟大建党精神,在奋进新时代新征程中通过红色档案资源践行伟大建党精神。     

从“精神”到“素养”：我国档案法治宣传教育规划特征与实施建议

文章从普法主体、内容、对象、形式和效果角度分析全国档案“七五”“八五”法治宣传教育规划内容,发现档案普法呈现出特色化、生态化,从注重“法治精神”到“法治素养”的演进特征。档案普法应重视整体性与系统性,以推动档案事业高质量发展为宗旨,以提升公众法治素养为目标,构建以《档案法》为基础的内容体系、以数智技术和法治文化为驱动的传播体系、多维度的动态监测体系。     

诗意田园与精神原乡：央视纪录片中的广西形象

新世纪以来,中央电视台（以下简称央视）拍摄了多部有关广西政治、经济、社会、文化、历史发展和自然景观、人文风俗的纪录片。央视纪录片选取能够充分展现广西地理、民族、文化特征的客观物象,完成了基于地域特色的广西形象视觉审美建构。它把边地人民及他们的生活作为叙事主体,运用平民化、故事化的叙事话语,注重挖掘和呈现人与社会、人与自然的关系,强化“人与自然和谐共处”的主题。央视纪录片所塑造的广西形象,是带着原生态诗意色彩的自然空间与承载着丰富传统文化意蕴的人文空间,以及现代人一直向往和寻找的精神原乡。     

遵化一中

河北省遵化市第一中学始建于1902年,是我国清末首批公立学堂之一。学校现有高级教师99人,一级教师206人,占地260亩,环境优雅,设施齐全,是莘莘学子理想的求学场所。多年来,遵化一中始终以“从严治校,从严执教,建一流校风,创一流业绩”为治校思想,以“爱国、守纪、勤奋、创新”为校训;以“艰苦奋斗精神、无私奉献精神和团队精神”为学校精神;以“教育学生三年,关注学生一生”为育人理念,以“严管、实干、苦学”为备考原则,形成了鲜明的办学特色。     

为师者,最可怕的莫过于“精神倦怠”

精神是一个人的灵魂,是一个人活力和激情的重要体现,有了精神．就有了动力。教师是一种特殊的职业,爱岗敬业,全身心投入教育事业。尽职尽贵、教书育人、严谨治学是一名教师义不容辞的职责。但在现实教育教学工作中,不少教师存在有“精神倦怠憨”：工作中缺少激情,做事草率应付,“当一天和尚撞一天钟”,     

论对贫困大学生的精神资助

对高校贫困学生资助工作中的＂精神资助＂问题展开研究,对当前贫困生精神资助工作中的不足进行了分析,对提升贫困生精神资助效果的方法以及需要注意的问题进行论述。     

走向“精神性”教师的教师哲学——评奈吉尔·塔布斯的《教师哲学》

奈吉尔·塔布斯在《教师哲学》中以黑格尔的精神哲学和主奴关系辩证法为理论基础建构教师意识发展史。作为主人的教师具有独立性与权威性,教育实践的特点是控制,为教师意识发展的正题;作为仆人的教师具有依赖性,教育实践的特点是"解放"与"解构",为教师意识发展的反题";精神性"教师兼具主人和仆人意识,其精神具有同一性和自由性,是教师意识发展的最高境界。