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151.
《基础教育改革动态》2006,(8):10-13
为贯彻落实全国及省、市来村教育工作会议精神,加快推进我区城乡教育的全面、均衡和可持续发展,提前基本实现教育现代化,结合我区实际,特提出以下意见: 相似文献
152.
魏晨 《徐州教育学院学报》2006,21(1):94-97
在博弈的视角下,将可持续发展放入一个容纳了市场、制度、社会结构的背景中去考察,可以发现社会结构的差异所造成的“市场阻入”博弈,成了落后地区可持续发展的瓶颈;制度在这种差异之下也存在着制度博弈所带来的制度瓶颈问题;公共意识的缺乏,是造成这一现象的主要原因。 相似文献
153.
北京申奥成功是两岸三地和全世界华人团结奋斗的胜利。结合北京申奥历程回顾,分析和研究了北京申奥中所展现的中华民族的当代民族精神。强调了众志成城所产生的当代中华民族空前的民族凝聚力,指出违背中华民族当代民族精神的“台独”分裂行径的必败下场。 相似文献
154.
采用文献资料、专家访谈和综合分析方法,阐述和分析奥林匹克运动的精神实质。初步提出奥林匹克精神影响下的体育信仰概念,并对这一概念加以科学阐释,为体育的和平、和谐、和爱、和美作进一步的理论分析。 相似文献
155.
156.
每年的高考前夕,我们心理辅导中心的‘生意’总是特别火,不是学生来预约,就是家长来咨询,时间排得满满的。一些同学建议,能不能多开放些时间,不要一到心理辅导中心,就看到“正在晤谈,请稍候”的牌子挂在门上。同时,我们也发现了这样一个规律:新学年刚开始时,起始年级的学生来得较多,而到了“一诊”之后,高三的学生慢慢多起来。 相似文献
157.
顾拜旦构建了现代奥林匹克运动的理论大厦 总被引:1,自引:0,他引:1
季传武 《北京体育大学学报》2006,29(5):606-607,613
通过对现代奥林匹克运动产生的背景和顾拜旦的言论等文献的分析,认为:顾拜旦把人的和谐发展与世界的和平发展作为现代奥林匹克运动的出发点,通过奥林匹克的文化活动培养和教育青年.为了保证奥林匹克运动理想的实现,他设计了各种仪式、文化活动,制定了各种制度保证奥林匹克运动的神圣性、独立性和纯洁性.顾拜旦架构的奥林匹克运动既继承了古代奥运会的宗教精神、教育价值和审美艺术,又根据历史条件赋予时代精神,提出了崇高的奋斗目标,使现代奥林匹克运动连接了古代文化、现代精神和未来理想,成为促进人类的和谐、和平发展的社会文化活动. 相似文献
158.
在新课标的指导下,政治学科教者的“角色”应该是“电视节目主持人”,而这种角色本身对教者的要求是:每一节课都要根据不同课型做不同品牌的栏目,教者的角色地位也就应该随之不停地加以转换,以不同的主持风格不断地给学生以新鲜感,同时以教者的教学风度和魅力吸引住学生的注意力,让学生的思绪围着你转,积极配合你的教学思路进入教学状态。 相似文献
159.
办学理念的产生,有其独特的思想渊源和现实土壤。就一所学校而言,最好的办学理念是真正适合自己的理念。确立学校的办学理念,首先要寻找学校的教育使命和学校办学实际之间的最佳契合点,在此基础上,提炼出学校文化的核心理念,浓缩成一种学校精神,并用这种精神来引领学校的发展,来规范和指导我们的办学行为,这样才能使学校的办学理念焕发出无穷的生命活力。 相似文献