"知识分子祛魅"之后——在人文精神终极目的的路上

本文运用了布尔迪厄的知识分子场域来说明知识分子现在的困境。知识分子的角色被祛魅了,面临着与媒介、权力、金钱的依赖与抗争。知识分子在文化符号暴力的今天,应该对身份确认和反思,坚持知识分子的自主性。     

启蒙神话、命运悖论与现代知识分子的遭遇——关于《伤逝》与《寒夜》的笔谈——相同的悲剧主题，不同的生命感受

《伤逝》与《寒夜》具有共同的悲剧性主题：个体在困境中选择救出自己而致使了他人的毁灭。在《伤逝》中涓生抛弃了变得怯弱的子君，在《寒夜》中曾树生离开了病重无能的汪文宣。在相同的主题背后隐含了作者不同的生命感受。     

共创伟业，你心动了吗？——全国留学回国表彰会专题

现代信息传播手段,以各种形式记录和定格下公元2003年中华人民共和国成立54周年前后,中国留学史新的一刻。国庆前夕,经中共中央、国务院批准,中共中央组织部、中共中央宣传部、中共中央统战部、人事部、教育部和科学技术部在北京人民大会堂,联合表彰全国优秀留学回国人员先进个人和先进工作单位。中共中央总书记、国家主席胡锦涛会见与会代表并作讲话。胡锦涛强调,广大留学人员要继承老一辈留学人员的优良传统,发扬爱国奉献、拼搏进取精神,把个人的理想抱负同祖国的前途命运紧密结合起来,在实现全面建设小康社会的伟大实践中实现自己的人生…     

《山居笔记》:另一种反思

《山居笔记》延续了《文化苦旅》的创作体式和风格 ,对文化的询问更为凝重和沉厚。思考文化生态 ,审视文化人格 ,反思“文革” ,《山居笔记》把纷繁复杂、讳莫如深的理性概念、高雅文化作层层剖析 ,在完成历史的宏大叙事与反思的同时 ,给人审美的享受 ,情感的宣泄。在此意义上 ,它扩大了散文书写的内涵和外延。     

审美距离与大众文化的位置 ——近年来大众文化个案分析及其一般性结论

本文从审美距离角度讨论了近年来四种大众文化热点：韩剧、帝王戏、超级女声、少年写作，并通过对这些个案的分析，同时根据姚斯的审美距离理论而自拟的审美距离函数图，得出了一般性结论：大众文化的审美距离总是较小，使接受者的感受力因不断重复而日益麻木，使需要随着时代或文明而变革的旧的观念与集体无意识更为板滞，固化；而社会或精神知识分子的文化，其审美距离总是较大，必不可免地要等待接受方面期待视野之水平的扩大与提高。因此，大众文化与知识分子文化需要有一种平衡。然而遗憾的是，今天中国，大众文化似正在出现独霸天下的局面。     

蔡元培先生

本文作于1942年蔡元培先生74岁时。作者通过几件具体的事例，概述了蔡元培先生自1917年任北大校长后，整顿旧北大平庸涣散沉闷的“衙门”校风、倡导自由民主动平等的现代学术的实绩，从而证明文章的主要观点：无论在教育还是在学术上，蔡元培先生都是开风气者和奠基者；他以崇高的地位、热烈的情感、真实的见解影响了整整一代青年知识分子。文章收束处，点出蔡元培先生看似平常却堪称改写了现代中国历史的“中心主张”，一则总结了蔡元培先生一生最大的贡献，二则文气贯通、首尾呼应，饱含了一个亲炙其教的学生对恩师的深切理解和醇厚感情。是一篇寓深情于平淡叙事之中的佳作。     

知识分子:大学教师的内在诉求

在市场逻辑、国家体制与知识专业化交错的背景下,本文力图对大学教师知识分子的属性质疑进行反证:中西方"知识分子"叙事虽遵循不同的逻辑起点,但拥有共同的精神诉求;从历史逻辑出发,正确地认识知识分子的"弹性独立人格"特质,对理解当今大学教师知识分子的合法性具有重要意义;最后从学理层面探讨大学教师作为知识分子的前提性、必要性与可行性。     

精英治村：社会主义新农村建设面临的新问题及对策

近几年来,在我国经济发达的农村地区,精英治村呈现普遍化发展的倾向,引起人们的关注。精英治村,一方面推动了农民脱贫致富、村民自治和社会事业发展,另一方面由于各种原因,也出现了滥用权力、政治领导水平不高等问题。这需要引起人们关注,并妥善解决。     

中国现代知识分子性文化心理概观

从五四时期开始，以鲁迅、周作人、张竞生、潘光旦等为代表的现代知识分子，策动了中国现代社会的一场以“人本主义”为核心，以女性解放为先导，以社会为本位的性文化变革运动。这场性文化变革运动所确立起来的新旧杂糅的价值体系，一方面以其现代性和前卫性冲击着传统的价值体系，确立起一系列性文化的现代命题，另一方面又因其理论的局限性和传播的单向性而脱离了民众和时代，以至于陷入乌托邦的境地。     

我国大众化进程中的精英高等教育

目前，我国已经由精英高等教育阶段迈入了大众高等教育阶段。然而，人们在热衷谈论高等教育大众化的同时。却对大众化进程中的精英高等教育关注不足，在重新认识精英高等教育的基础上，分析现状，认为要更好发展我国精英高等教育，高等学校应分层分类发展；适当控制研究型大学的规模；政府要加大对精英高等教育的投入；研究型大学应该享有更大的自治权和学术自由。