被湮没的废奴文学--《时与人》述评

19世纪英国社会活动家兼作家马蒂诺的《时与人》开创了废奴文学的先河，具有极高的文学和社会价值。文章从社会背景、文本特点和所产生的影响等几个方面对作品进行了探讨，以期引起研究界对于该作品的更多关注。     

论张爱玲《传奇》中女性的奴性意识

张爱玲的小说名作《传奇》中所描绘的女性性格中存在着浓厚的奴性意识，主要体现在为男性而奴、为经济而奴。她们为奴的真正原因有二，即社会背景和女性自身。     

五四时期中国国民近代化的新动向

中国的近代化经历了一个从物质层面到制度层面，进而到国民素质的提高层面这样一个渐进的过程。五四时期，中国近代化深入到提高国民素质这一层次。中国人的奴性意识、自私意识、封闭意识减弱，自主意识、群体意识、开放意识增强。     

论“伤痕—反思”小说的奴性意识

"伤痕—反思"小说的文本特征凸显了作家与民众封建、愚昧的奴性意识。在现代性危机日趋严峻的今天,要对历史作出客观公正的反思,就必须重构批判性知识分子的话语体系。     

论《汤姆大叔的小屋》中的废奴主义精神

<汤姆大叔的小屋>堪称19世纪美国废奴文学的经典.作者依托其深厚的宗教意识,为小说中废奴主义精神的体现提供了一个独特的视角,即从宗教的角度来诠释废奴主义精神,试图通过分析小说中的主要人物形象,以及作者斯托夫人对奴隶制的看法,以进一步探讨小说中建立在基督教观念之上的废奴主义精神.     

论林肯废奴思想和奴隶制的废除

林肯是美国历史上最伟大的总统之一，与“合众国之父”华盛顿齐名。在废除黑人奴隶制度和维护联邦统一的战争中，林肯以政治家敏锐的眼光，顺应形势。把握时机，排除障碍，坚定废奴思想推动美国北方走向胜利，完成了第二次资产阶级革命的任务。     

从“奴书”论试谈明代书法的继承与创新

明代李应祯针对赵孟頫及其追随者提出了"奴书"论,对匡正明代书坛陈陈相因的陋习具有重要的进步意义,同时由此也引起了时人对于继承和革新两个问题的论战。本文采用文本分析的方法,通过梳理明代书法发展中继承与革新两种思潮的互动关系,在二者的矛盾运动中归纳了明代书坛继承与革新之间既相互碰撞又相互渗透并最终走向合流的趋势,正是二者的或离或合方推动了明代书法的发展与进步。     

明末王武纬出使朝鲜与“联鲜图奴”之议

明朝末年,已成为清朝藩属国的朝鲜仍派人与明朝进行秘密联络。于是,一些明军将领便产生了联鲜图奴的想法。崇祯十三至十五年,副总兵王武纬先后三次率船队由登州出海,与朝鲜方面建立了初步的联系。但明朝在明清战争中居于劣势,并不能提供强大武力支持朝鲜公开反清,朝鲜与明朝并未能达成正式的盟约,联鲜图奴之议最终只能流于空想。     

美国北方奴隶制的缩影:宾夕法尼亚黑人奴隶生存状况研究

宾夕法尼亚黑人奴隶生存状况是美国北方奴隶制演变的一个缩影。黑人奴隶在宾夕法尼亚经济生产中,尤其在城市地区,发挥了重要作用,但是黑人奴隶始终是一种可替代的非核心劳动力。当地黑人的生活在奴役与自由之间挣扎,一方面他们不得不忍受各种剥削和压迫,另一方面他们也在利用"残余权利",通过构建黑人的文化认同和社区纽带,抵制奴隶主的控制。美国革命期间,宾夕法尼亚黑人通过渐进废奴法案逐步获得解放。     

论“孩奴”现象对幼儿生命成长的不良影响

"孩奴"对父母是一个辛苦而无奈的称谓,身为父母者劳其一生、倾其所有,为的是让孩子能有一个光明的未来。当父母沦为"孩奴",孩子就会承受巨大的压力,不利于他们的发展,这样的孩子走上社会反而缺乏竞争力。"孩奴"不仅是一个社会问题,更是一个教育问题,为了使更多的父母摆脱子女的"奴役",政府及相关教养机构要转变观念,给幼儿一个自由、健康的成长环境;为了使孩子健康快乐地成长,父母不妨从自身做起,做个优秀的"农夫",在关键的时刻给孩子指引,给孩子创建一个自由宽松的成长环境。