《红楼梦》劝说语的语用分析

劝说语一般包含“拿道理说服某人”和“让某人做某事”两方面的内容。通过对《红楼梦》劝说语的分析,可以看出,说话人要实现自己的劝说目的,取得良好的劝说效果,就要考虑到自己与听话人之间地位的差异、亲密关系的远近、听话人做或不做某事的损益情况等等,合理采用适当的话语方式和话语内容。     

《红楼梦》中的"石头"意象管窥

古人认为石是一种载体和大地文化的象征,而在中国文化和文学中,"石头"是一个有着特殊内涵的意象,是一个承载着极其丰厚的历史积淀和审美蕴涵的特定文化符号.曹雪芹对这一意象创造性的成功运用,使得<红楼梦>成为中国古代小说史上具有终结性意义的作品.     

江城子·杏花村馆酒旗风

杏花村馆酒旗风, 水溶溶,扬残红。 野渡舟横,杨柳绿阴浓。 望断江南山色远,人不见。草连空： 夕阳楼外晚烟笼。 粉香融,淡眉峰; 记得年时,相见画屏中. 只有关山今夜月,千里外,素光同。     

从袭人与王夫人、凤姐关系看其性格特征

文章通过对袭人与王夫人、凤姐所处的关系加以考察,发掘袭人这个人物的主要性格特征.把袭人放在这样一个更为广阔的视角上去研究,可能会对这个人物的认识更为清晰.     

只要一勺糖就好

松鼠桂鱼是一道苏州菜,用肉汁、香醋、绍酒、精盐、番茄酱、淀粉,当然,还有一勺绵白糖,一起调制成浇头,起锅后均匀浇在已经炸得蓬松酥软的桂鱼身上肢之成为喜宴上的一大点缀。在这其中,放糖的多与少则考验着厨师厨艺的高低。如果多加一勺糖,将进一步掩盖桂鱼鲜美细嫩本质。少放一勺糖,又无法稀释香醋的酸味。     

美酒一杯润心田——读张齐华老师的“平均数”教学实录有感

翻开《小学教学》（数学版）2009年第4期．张齐华老师的名字立即映入我的眼帘。凭着有幸亲临一次他的课堂并聆听到他对教学设计的侃侃而谈的体验,我几乎成了张老师的粉丝。凡是看到他的教学设计、教学录像．我都要作为一道美餐仔细品味。此次读完他的“平均数”教学实录,     

宝黛爱情悲剧根源新探

林黛玉不具备复杂的合目的性的自由美,使她不能成为贾宝玉的妻子,尽管贾宝玉深爱着她。同时宝玉的多情与试探,使她在宿命的笼罩中终于心力交瘁,香消玉殒：薛家的谋划、裘人与王夫人的促成、元春的抉择使得宝钗在悲剧地接受了自己的命运的同时也使宝黛的爱情陷入了悲剧：而王熙凤与贾母在这桩被掩盖了真相的悲剧里无辜地承受了百年骂名。     

从跨文化交流的角度看译者的主体性

随着翻译研究的逐渐深入,译者的主体性受到了翻译界越来越多的关注。试图从跨文化交流的角度讨论和研究译者主体性问题,并以大卫·霍克思的《红楼梦》英译本中的部分词句和段落为分析文本,探讨面对文化的差异,译者的主体性是如何体现在译者对作品的理解和阐释以及选择翻译策略等方面的。     

谈《红楼梦》中刘姥姥形象的意义

刘姥姥这个人物形象不单单是作者选取的一个新视角,还是贾府兴衰的"对照物".既是作品中不可或缺的一个人物,又是总体构思中很重要的一环.这就是作者为什么要用那么多笔墨来写一个山野村妪形象的原因所在.     

闻其声如睹其容——“青梅煮酒论英雄”段落欣赏

原文： 玄德也防曹操谋害．就下处后园种菜．亲自浇灌．以为韬晦[注：把光芒收敛起来;有意隐蔽才能和意图．避免别人注意和猜疑]之计。关、张二人曰：“兄不留心天下大事,