省约：指称误解形成的话语根源

本文从认知语用学的角度研究了汉语言语交际中的误解。文章提出，关联理论等现有研究未能深刻揭示误解的形成机制。大量观察证明，所有误解的发生。都同时具备两个条件，一个是说话人的说说话语，另一个是听话人的认知和社会心理，由于说话人的明说话语本质上是歧义的，它为听话人做出非说话人期待的理解提供了可能的空间；听话人的认知心理和社会心理则促成了误解的最终形成。在这个理论模型指导下，文章集中分析了汉语“指称意义”误解形成的话语根源之一——省约。     

反证法在论证多项式理论中的应用

多项式理论是高等代数的重要内容之一,它是高等代数中一个相对独立的部分,与线性代数一起,构成高等代数的整体内容.它的理论抽象,涉及的概念较多,一些问题直接利用定义证明较为困难,而使用反证法却可以使论证的过程得到简化.下面结合实例来讨论反证法在论证多项式理论中的应用.     

整系数多项式不可约判别法

多项式在有理数域上可约的问题可以归结到整系数多项式能否分解成次数较低的整系数多项式的乘积的问题．Kronecker和Eisenstein分别给出了整系数多项式在有理数域上是否可约的判别方法，本文给出了另外一个判别整系数多项式不可约的判别法，对Eisenstein判别法予以补充．     

钢琴四、五度与三、六度调律法

钢琴调律，精确度是不容忽视的问题。目前，调律师普遍采用的是四、五度调律法。但这种调律法的整个过程彼此依赖，形成一个闭合环，二旦某个步骤出现误差，将会带入下一环节，而三、六度调律法可减少人为误差，有助于提高调律的速度及精确度。     

等比数列与诗词古算题

在我国,明朝王子朱载堉(1536～1612)在《律学新说》(1584年)中,发现音乐上的十二平均律是以122为公比的等比数列,用等比数列的计算法,解决了十二平均律问题.在我国,他最早提出等比数列的求和公式,并提出已知等比数列的(前n项)和、公式和项数而求其他项的计算方法:Sn=a11--aq1qn]a1=Sn1(1--qnq),an=an-1q.这种计算方法在解古算诗词中有着不少应用.今举例如下,供高中学生学习时欣赏.巍巍宝塔遥望巍巍塔七层,红光点点倍加增,共灯三百八十一,试问尖头几盏灯?解a1=Sn1(1--qnq)=3811(1-2-72)=3(盏).答:塔顶有3盏灯.诵课倍增有个学生资性好,一部…     

物体的惯性 惯性与守恒律

通过对不同的物体在不同的运动过程中都具有惯性的分析总结出“物体惯性是保持原状态不变的性质”；进一步阐明了“从每一种惯性都可以得到一表征物体运动状态的守恒律；反之，每一表征物体运动状态的守恒律也一定揭示出蕴含其中的一种惯性”这一客观道理。     

浅谈全国卷涉及“NA”的基本题型及解题思路

阿伏加德罗常数的相关知识充分体现了化学研究从定性到定量、从宏观到微观的学科特点,考查学生是否具有灵活运用基础知识解决实际问题的能力.题目以选择题的形式出现,以物质的量为中心结合阿伏加德罗定律、气体摩尔体积等知识进行考查,有时也涉及物质结构、电解质溶液、可逆反应以及气体混合物等相关知识内容.本文通过对近年高考典型试题的对比分析,归纳了阿伏加德罗常数的常见考查方式,希望对复习备考有一定的启发.     

明代乐律学家朱载堉神道碑考

朱载堉是我国明代杰出的乐律学家，在世界上首创了十二平均律理论。朱载堉神道碑原存于朱载堉墓地，即沁阳市东北九峰山下。神道碑由我国明代名书法家王铎撰并书舟，详述了朱载堉世系、生平事迹和学术成果，是研究朱载堉学术思想的重要献资料，对纠补正史之漏误有重要的价值。朱载堉神道碑在清代《怀庆府志》、《河内县志》中，均有录。     

关于推广的中间场偶合方案中矩阵元公式的一些讨论

对推广的中间场偶合方案中各矩阵元公式进行了讨论,对于静电排斥作用能、配位场作用能H_(LF)旋——轨偶合作用能H_(SO)依群链:SU(2)×SO(3)(?)G_1~*×G_1(?)G_2~*×G_2(?)G_2~*(?)C_n~*进行了分解。并依群一子群的约化V系数、G_2群的W系数、G_2群的V系数及X系数、克罗尼克符号δ,结合可能出现的c类不可约表示(c类IR),得出了较有意义的结论,大大减少了计算工作量,节省了机时。