取之叔、康,归于老庄——管窥《红楼梦评论》

王国维的《红楼梦评论》是中国文学批评史上第一篇运用西方哲学、美学观点系统诠释中国文学作品的著作。以叔本华和康德为代表的西方哲学固然对其产生重大影响,但以老庄为代表的传统文化功不可没。本文以《红楼梦评论》中对"利害"的讨论以及纯粹艺术论和伦理功用价值说的联结为例,来体验叔、康的美学框架与老庄"无用之用"的圆融相交杂的美感。     

结束语

两百多年前,康德在《纯粹理性批判》中曾这样阐述：任何社会都不可放弃的是做人的尊严和价值。在外界价值的诱惑和干扰下,教育需要“明知不可为而为之”。因文化而生爱,因爱而踏上漫长的文化苦旅,仅凭一时的兴致所至不行,它需要智慧和聪颖,更需要勇气和毅力。它需要不耻下问,而不是自恃清高;它要求持之以恒,而不是浅尝辄止;     

超脱、纯粹、诱人之美——解读鲁迅的翻译观

“美,是人类生活的有机组成部分。凡有人类的地方就有美,凡有生活的地方就有美。”在这个人类世代所赖以生存的和谐家园里,是需要用美来装点,用美来修葺,用美来承载的。而鲁迅先生所倡导的“异化”翻译观,恰恰是建立在这个美的思想基础之上的。本文以此为切入点,并以“美”为比照对象,概括出它的翻译观的美之超脱、纯粹、诱人,随后依次对其作了具体、深入而系统的剖析与阐释,进而升华出他对我国翻译事业所做出的杰出卓越贡献及对后人在翻译领域的深远影响。     

跨越解析几何十大误区

一、本文导引 我们平时在求解解析几何题的过程中要注意如下一些问题： （1）在求轨迹方程的过程中,要注意轨迹的纯粹性和完备性,要求轨迹上的点的坐标都满足轨迹方程,同时以方程的解为坐标的点都在轨迹上．另外应结合几何图形观察动点在各种可能位置的情况,特殊点要作特殊说明．由于不同的位置会引起列出的等式不同,所以应该分类进行讨论,以防止疏漏,保证结果的纯粹性和完备性．     

康德的徘徊——康德纯粹美与依存美关系探微

康德的美学思辨始终围绕纯粹美与依存美的关系展开。首先康德从定义、对象以及各自的价值与困境上将二者严格区分开来。同时他也重视二者的关联,这种关联体现在两个方面：第一,二者具有关系的同一性,即在同一对象上纯粹美与依存美可以得到统一以及二者具有一致的根源与基础——“合目的性的形式”。第二,康德的美学思辨已内涵有辩证转化的因素,即在一定的条件下纯粹美与依存美可以相互转化     

草莓音乐节，依旧新鲜

今年的春天来得特别晚,一直快到“五·一”了,天气还是偏冷,这让人不得不有些犯嘀咕——今年的草莓音乐节还能在温暖中保持新鲜吗？还好,似乎天公作美,刚到“五·一”那天,北京的气温一下上升到了30摄氏度．那种舞台上下挥汗如雨的感觉又可以找回来了。     

康德意义上的宗教对于道德改善是如何可能的

康德认为纯粹的宗教应该以道德改善为目的,即道德必然导致宗教,那么在康德意义上的纯粹宗教对于道德的改善是如何可能的呢?要回答这个问题,必须厘清康德关于道德改善的界定、关于纯粹宗教的建构,然后将宗教的要素对应于人性中道德改善的要素,看其是否充分。通过论证表明,这是充分的,所以,康德意义上的宗教对于道德改善是可能的。     

网络时代的传统文化——在中科院自动化所“五四青年文化节”上的讲演

到中科院开讲座，说实在的，有点战战兢兢。我到过很多地方讲演，但从来没有到过纯粹理科背景的地方。清华大学也去，但清华大学除理工科外，还有一部分是科。也就是说，还有一些基本听众。到纯粹理工背景的院校——何况还是中科院，总让人有点担心。因为，诸位知道，做演讲有个小秘密：题目越专越好讲，题目太大，或太泛，很难出彩。最怕的是底下听讲的人三教九流，你根本不知道从哪儿人手才合适。     

尴尬的"窄门"

和90年代相比,世纪末的长篇小说无论是质量、数量,还是其内在底蕴都大不如前.长篇小说的创作面对历史和人生,都出现了些许的尴尬和无奈.在比较余华的两部文本--经典之作《活着》和最新力作《兄弟》时,发现原本擅长书写苦难和命运主题的余华,在当下却创作出了一部严重缺乏悲悯之心,并且没有指出希望出路的失败之作,从而走进了一个十足尴尬的"窄门".