关于新中图法“数学”探讨

数学的发展，一日千里，为了帮助读者在浩如烟海的数学文献中了解新的数学分支和检索新成果，这里简要介绍一下《中国图书分类法》这种理论划分下的数学内容。     

纯粹知性在康德批判哲学建构中的作用和地位

纯粹理性批判、实践理性批判、判断力批判的依次发布,标志着康德成功建构了他的批判哲学体系。而纯粹知性的发现和提出,是这个哲学体系建构得以成功的最关键之处。纯粹知性在认识论部分给先天综合判断提供了支柱;在道德实践部分用纯粹知性抽掉了一般性质料欲求,进而产生了形式化的道德行动意志;在美学和目的论部分,康德用纯粹知性联结了自然审美表象与知性反思目的之间存在的理论沟壑。     

形而上学的科学性质疑--解读康德的《未来形而上学导论》

按照康德的逻辑轨道,形而上学是以理念总和为研究对象的。而当时的形而上学玩弄的是虚假的辩证,用只能使用在经验对象的理智来论证用纯粹理性才能论证清楚的问题,结果出现了普遍的“二律背反”。康德认为要使形而上学成为可能,只能通过理性的批判使形而上学成为先天综合判断。康德的错误在于忘记了思维的自我是不能脱离于经验的,不知道形而上学是不能用科学来要求的。     

论洪堡思想的终身教育元素及对当代的现实价值

洪堡的教育思想具有强烈的新人文主义色彩,他培养"完人"的教育理念、纯粹科学性习得思想、"教研结合、教学自由、科学统一"的育人原则、对学生理解和掌握知识的准则和要求,以及对公共教育的批判性思考都集中体现出其所具有的终身教育导向。通过辩证总结和分析洪堡思想的终身教育元素,有助于解决当前我国终身教育建立和发展过程中所出现的社会对终身教育认识片面、教育方式和内容产生偏差、教育广度和深度不足等问题,进而为通过终身教育培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人提供理论参考和经验指引。     

何谓做中学

<正>项目课程的本质是做中学,然而什么是做中学?为什么要实施做中学?如何才算是真正实施了做中学?从目前的实践情况来看,这些问题亟待探讨。首先,什么是做中学?通常的回答是:"边做边学"。答案似乎很简单。问题是:做什么?学什么?通常情况下,做被理解为技能操作,学便被理解为技能学习。因此做中学往往被视为技能训练的方法。这恐怕是目前职业教育中对做中学最为普遍的理解,然而这种理解其实是非常狭隘的。必须注意的是,这里     

我在内蒙古支教（之一）

我叫姚宏亮。生于1985年。在香港出生和长大。“老家”（就是父母出生和长大的地方）在江苏扬州。中学毕业以后我到美国西雅图留学，主修哲学。这个“纯粹”的文科学位在香港这种以金融、地产和正在衰退的转口贸易作经济基础的地方是“没用”的，找不到高薪厚职。这我早就知道。但我不相信教育只是经济意义上的投资。所幸家中条件允许我按照自己的追求去读书。本科读完了，我在香港大学又读了一个新闻专业的硕士学位。这就算是我教育里“经济投资”的部分。     

论知识诚信检测方法：研究生教学视界

认为近年来一些大学采用计算机技术对研究生学位论文进行知识诚信检测,征兆高等学府已出现学习危机.指出计算机技术的检测指标、标准存在弊端,检测时间也应予以检讨.大学应探索依靠知识和教学本身、德育为先、贯穿学程的涵养检测研究生知识诚信的方法.研究生的知识诚信标准应设定为真学和真理;依据知识行为检测指标加以裁量.知识行为分为显性和隐性两类;对故意的不诚信知识行为和无意识造成不诚信后果的行为进行区分裁量并依据成因进行道德性责任区分.提出了可操作的研究生知识诚信涵养检测方法:首先,依据教与学相倚性联系在研究性学习过程之中涵养;其次,运用纯粹现象学方法的技术指标及其标准进行三维检测.     

从纯粹唯美主义到积极浪漫主义的嬗变——济慈诗歌创作思想发展和美学历程

英国诗人约翰.济慈一向以唯美主义而广为人知,学界也一致认定并强调他的唯美主义创作风格,其实济慈的创作还有鲜明的民主主义倾向、社会情素和政治意象,纵观其诗歌创作生涯,其创作思想形成了明显的两个阶段,即讴歌纯粹美、抽象美和想象美的纯粹唯美主义时期和赞美现实美、生活美和真实美的具有民主主义思想的积极浪漫主义时期。     

何谓“反思”——“反思”与“纯粹思维”、“事后之思”的区分

对"反思"的讨论是要以哲学史为背景的。反思不是纯粹思维,也不是事后之思,真正的反思要求深入到历史最本质的那一维度去。从马克思的意义上来说,反思就是一种实践,它应当让我们重获一种力量,一种革命性的力量,以赢得一个更好的自我方式来改变世界,以最特殊的方式来缔造普遍,以此为人作为人的类生活立法。     

论康德《纯粹理性批判》中对象的不同含义及意义

《纯粹理性批判》中对象含义不同,容易造成混乱。对象主要含义为现象和物自体,这种设定具有重大的意义。关于先验对象,实际上它是统觉统一性的一种模糊的模具模式,以便统一感性杂多。关于对象和客体,它们的含义基本一致,但客体的另一层含义就是直观杂多的表象结合而成的东西。