从传统纳徵婚俗谈大学生婚恋理念教育

本文以传统纳徵婚俗作为切入点,就新时代高校大学生对纳徵问题的认识及理解开展专项调研。通过数据分析发现,大学生对传统纳徵婚俗存在困惑与矛盾。他们在思想、行为上抵制、批判传统纳徵婚俗,却又无法彻底摆脱根深蒂固的传统婚俗观念。为此,加强大学生婚恋教育,不仅有利于提高大学生对纳徵问题的法理认识,促使其摒弃传统纳徵婚俗中的不合理成分,对其树立起符合时代要求的新型婚恋理念更有非凡的意义与价值。     

泰勒与派纳的课程论思想之比较

“泰勒原理”作为课程领域的主导范式,在西方世界盛行了几十年。20世纪70年代开始,美国的课程学家派纳对以泰勒为代表的传统课程理论和学校教育实践进行了尖锐的批判,反对否定人的自由意志和人类行动自主性的“工具理性”。派纳提出从词源上去理解“课程”,把它理解成“存在经验课程”并倡导“自我履历法”。本文从对二者的课程思想的哲学基础、思想渊源以及课程观等方面的比较分析中,试图找到一些课程研究的新思维,以对我国基础教育课程改革提供一些有意义的启示。     

认识自我 悦纳自我

正中学生处于自我意识发展的第二次飞跃阶段,埃里克森用自我同一性的概念阐述这一时期的自我发展:他们对自我的认识并不准确、全面,而且容易出现对自我的评价过高或过低的两个极端,对未来缺乏清醒的认识。很多学生总是羡慕别人的性格特点——内向的学生羡慕外向的学生能够和同学打成一片,外向的学生羡慕内向的学生能够有自己独处和内省的空间。其实,这个阶段的学生都有以下特点:现实自我与理想自我距离过大;自主性缺乏或不足;自我菲薄与自我陶     

峨山彝语的语言通解度调查报告

纳苏(na33su33)、聂苏(nie33su33或称尼苏ni33su33)、山苏(或称勒苏le33su33)是峨山县内的3个主要彝族支系。运用语言通解度测试(Recording Test Testing)的方法进行调查,并对所得的数据进行分析后,结果显示纳苏和聂苏彝语的通解度相当高,而山苏彝语和纳苏、聂苏彝语的相通性不高。     

大蒜油的精制方法及其乳剂和固体脂质纳米粒的制备工艺

大蒜油的精制方法及其乳剂和固体脂质纳米粒的制备工艺,将适量吸附剂装入层析柱,再另取吸附剂与大蒜油原料拌均后,减压装入层析柱,用适量的有机溶剂洗脱,收集流出液,减压回收有机溶剂即得。纯化后的大蒜油原料为微黄色澄明液体,具蒜臭,折光率20摄氏度时为1．5720以上,GC检查,大蒜素含量大于37．0％,GC测定其指纹图谱大蒜油共有指纹峰15个。     

高昌回鹘取伊州及与沙州归义军政权之关系

850年,沙州归义军驱逐吐蕃,光复伊州,但伊州西附近的纳职却一直为回鹘所占据。856年,张议潮一度出兵纳职,虽击破纳职势力,但未攻克纳职城。同年,唐册封安西回鹘庞特勤的使者王端章在伊州附近被劫掠。劫掠者最有可能的就是东与归义军为敌、西与庞特勤争雄的纳职回鹘。876年,高昌回鹘势力东扩,取伊州,这一行动受到沙州民众的赞扬;而且此后,高昌回鹘与沙州归义军政权保持密切关系,说明高昌回鹘不是从沙州归义军政权而是从其敌对者手中夺取伊州的。该敌对势力最有可能就是纳职回鹘,加上此前纳职回鹘曾多次侵入河西地区,其经行路线需要途次伊州,说明纳职回鹘已从归义军手中夺取了伊州,其时大致应在867—869年之间。     

档案文化发展论

一、档案文化丰富的内涵 　　由于"一切文化都人类认识和改造自然、社会的实践经验的总结和物质形态的凝聚",档案是人类认识世界和改造世界的历史记录.是人类智慧的物态结晶,是一种宝贵的精神财富,因而,档案也是一种文化--档案文化.档案文化是古老而又全新的一种文化,古老是因为有着悠久的历史发展过程.全新是因为其被作为一种独立的文化现象或文化体系现在才纳人人们的视野.因此,档案文化既是一个历史悠久的文化宝库,有着丰富的文化底蕴.同时又是一个理论缺失的文化体系.我们将同时面临着整理和研究档案文化遗产和建立档案文化理论体系的双重任务.……     

出、入、往、来等词兼有相对二义

本篇援引古代文献材料,论证出、入、往、来等词在古代汉语中兼有相互对立的两项词义,是古书中常见的反训词。     

文博——综述

2004年．上海市政府召开了进一步深入贯彻落实文物“五纳人”会议；颁发了市文管委、市编办、市发改委、市规划局、市财政局、市国税局、市地税局、市建委等八个委办局联合制订的《关于落实“五纳人”精神进一步加强和改善文物工作的通知》，切实将文物保护纳入城市规划，纳人符级财政预算，推动并开创了上海文物工作持续发展的新局而，突出表现在：