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91.
黄炳福 《考试周刊》2011,(19):70-71
本文介绍了二次曲线族的定义和分类,并举例说明了它在求二次曲线的方程、解二元二次方程组及解一元四次方程中的应用。从中可以看出,利用二次曲线族解题,较常规方法与高等代数结式的方法相比,能大大减少计算量,达到事半功倍的效果。  相似文献   
92.
93.
窄式阅读研究表明,对内容相关文本的阅读利于降低学习者词汇负荷以及提高理解度.基于窄式阅读,针对字幕影视学习提出窄式观看模式,并对三种不同关联度的二语字幕影视节目中的生词密度、类符和词族数量、低频词族复现率等进行比较分析.结果表明,强关联型或窄式观看的生词密度、类符和词族数量显著低于弱关联和无关联组,低频词族复现率5次与...  相似文献   
94.
新疆柯族民族传统体育开展现状调查   总被引:1,自引:0,他引:1  
通过问卷调查法和访谈法对新疆柯族民族传统体育活动开展的现状进行了调查。结果显示,目前大多数人参加以现代体育活动为主要手段的体育锻炼。少数人参加本民族传统体育活动,未来柯族民族传统体育的发展令人堪忧。在这样严峻的现实面前提出大力发掘民族体育资源、走可持续发展道路的建议,以期能够为促进和加快柯族民族传统体育的发展提供科学参考。  相似文献   
95.
朝鲜民族以其特殊的人文历史和发展进程,孕育出丰富多彩、独具特色的朝鲜族文化。朝鲜族女性作为创造朝鲜族民族文化的另一主角,在朝鲜族社会生活的大舞台上。扮演着各种不同的角色。在朝鲜族民族文化事业发展过程中,朝鲜族女性具有不同于其他民族的特点。朝鲜族女性被视为贤妻良母的代表,相夫教子的模范,能歌善舞的典型。勤劳智慧的化身。任劳任怨的楷模。在朝鲜族历史发展、社会生活和民族文化的传承中朝鲜族女性发挥了重要的角色,形成了朝鲜族文化中不可或缺的重要组成部分。  相似文献   
96.
张丽 《收藏》2008,(7):58-59
辽为契丹族建立的政权,契丹族素有火葬的习俗。《旧唐书》载:契丹人“死者不得作冢墓,以马驾车送入大山,置之树上,亦无服纪”。《北史》载:契丹先民“父母死而悲哭者,以为不壮。但以其尸置于山树之上,经三年后,乃收其骨而焚之”。早期葬俗为树葬加火葬,后来因契丹与汉族的融合,又逐渐演变成火葬加土葬。这种葬俗主要流行干黑龙江、吉林、辽宁、河北、山西和内蒙古等地,盛行于辽圣宗开泰(1012~1021年)以后。  相似文献   
97.
本文围绕新词语的界定、字母词的读音、词缀的定义和分类、词缀和词族的关系等四个重要问题展开探讨。1."新词、新词语、新词新语"这三个形式,据其英译new words是同一概念.三种词形。2.进入汉语词汇的外来字母词汉读音节数量,要依据汉语音读兑换成的音节计算。3.词缀是语义上基于比喻义或偏离常用义泛化、具有构式类推性、词族标记性的造词词素,包括虚词缀和实词缀。4.构式词族以词缀为标记,仿制词族以实词素为标记。  相似文献   
98.
正上下前后左右被中国人称为"六合"。"六合"是立于天地间的人必然要居处的空间维度。六合之内的中心点就是人。西谚说"人是万物的尺度,是存在者存在的尺度,是不存在者不存在的尺度"。因为人类就是以自身为中心将客观存在着的世界"格式化"为具有人格精神的人的世界的。六合是这个"格式化"过程的起点。当上下左右前后都顺利平安的时候,居于中心的人就幸福安逸。所以,港台影视剧里面常说的"六合彩",估计就是由此而得名的。空间是人类思维的重要范畴之一,我们今天就来谈谈汉英字词中"右"这个词汇的语义来源,以及由此而形成的系列词族。  相似文献   
99.
徐作生 《寻根》2000,(2):16-24
蔗浆酿酒啖鱼虾,皂缦缠头水印花。采得巨珠归汉阙,何须径寸问灵蛇。  相似文献   
100.
漆琼 《兰台世界》2014,(3):155-156
文章对我国古代斗鸡游戏发展进行梳理的基础上,分析了斗鸡在契丹族中的价值和意义,为我国古代少数民族传统体育娱乐研究提供理论参考。  相似文献   
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