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991.
一、何为思维导图 思维导图又称心智图.它是一种从中心概念发散出的以纲要形式显示大腑思维活动的地图,遵循这张导图,可以让人在思考、记忆、分析时充分发掘潜能,激发灵感与想像,其提出的基本前提是认为“大脑进行思考的语苦是图形和联想”。根据思维导图学说,每一种进入大脑的资料,无论是感觉、记忆还是想法,包括文字、数字、颜色、气味、节奏等,  相似文献   
992.
为定位綦江的夜郎系鳛文化和南平僚文化,考察了重庆綦江区,该地区与黔北关系密切,是夜郎系鳛文化和夜郎系巴文化的交汇地区,其中的南平僚文化实质上就是夜郎民族文化的生动体现。但两地夜郎文化存在明显相似性的同时,又有明显的差异性。夜郎宗教的主神是天母大神。诸葛亮曾经画龙生夷图,其母本就是5000年前的綦江郭扶镇双河塘鳛龙交合图。綦江夜郎文化最突出的特点是明显的生殖崇拜,鳛龙交合图与牂牁柱是綦江生殖崇拜的根源。"天母大神"画像和"天母大神坛"为中国黄河流域和长江流域首次发现的乳房神及其祭祀遗址,意义重大:长江上游可能为中华文明的发源地之一。  相似文献   
993.
借助降维分析的方法,例析中考题中四类以行程问题为背景的一次函数图象信息题(包括单图象型;双图象型;图象不全型;图象综合型)的解决过程,引导学生画行程线段图,达到化抽象为直观、化繁难为容易的教学效果,诠释教应有"方",学才有"效"的教学观念.  相似文献   
994.
课本上的习题,看似很平常,实则具有极大的拓展空间.我们不能满足于顺利解决习题,而应由此及彼,层层延伸,步步拓展,从而挖掘知识之间的联系,提高解题能力和学习能力.下面我们就从课本一道习题谈起,一起来探究正方体的展开图给我们带来的联想与拓展.课本习题七年级上册苏科版教材129页数学实验室:将一个正方体纸盒沿部分棱剪开展成一个平面图形.把你得到的平面图形与同学交流。  相似文献   
995.
正教学目标:1.学习"换一个好玩的角度思考"阅读绘本童话故事,合理地预测情节的后续发展。2.能借助故事情节结构图把预测的情节清楚、明白地表达出来。绘本简介:《最完美的王子》:有一个公主叫伊莎贝拉,她对所有前来求婚的王子都不满意,因为他们不是太高就是太矮,或者太胖、太瘦、太聪明、太笨、太无聊。公主到花园去散步的时候,遇到了一只青蛙。她相信青蛙王子的  相似文献   
996.
正"长方体、正方体的展开图"是北师大版《数学》五年级下册第16页—第17页的教学内容,这一内容是学生对长方体、正方体特征认识的延伸,同时也为后续教学表面积知识作了铺垫。其教学目标主要是通过动手操作,认识长方体、正方体的不同展开图,并能判断哪些图形沿虚线能够折叠成正方体或长方体;经历展开与折叠的活动过程,初步感知平面图形与  相似文献   
997.
正魏晋南北朝是中华艺术中极为辉煌的历史时段:书有王羲之,诗有三曹七子二谢,画有陆探微、张僧繇、顾恺之。顾恺之的《洛神赋图》取材于曹植《洛神赋》,赋文叙述了自己于洛水边与美丽洛神相遇的故事。本文品味、赏鉴《洛神赋图》,从六朝艺术"明空见性"说起,兼论曹植《洛神赋》的创作动机,点出《洛神赋图》的闪光之处在于宣扬人神相通,以美劝世。本文不同于普通的绘画鉴赏,作者并不在意绘画的内容、笔法,在他看来,不论是画还是赋,都为了展现对美、至诚和自然孜孜不倦的追求。而这一追求古今相通,或许这正是《洛神赋图》和《洛神赋》跨越了千年还能深深打动我们的原因吧。  相似文献   
998.
牧童指瑕     
正蜀中有杜处士1,好书画,所宝以百数。有戴嵩《斗牛图》一轴2,尤·所爱。锦囊玉轴常以自随。一日曝·书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:·"此画斗牛也?牛斗力在角,尾搐3入两股间。今乃掉尾4而斗,谬也!"·处士笑而然之。(节选自宋·苏轼《苏东坡文集》)【注释】1处士:未做官的读书人。2戴嵩《斗牛图》一轴:指唐朝画家戴嵩画的一幅《斗牛图》。3搐(chù):收缩,此指"夹"。4掉尾:摆动尾巴。  相似文献   
999.
俞立中 《上海教育》2014,(34):62-62
作者哈瑞·刘易斯在该书中文版序言中写了这么一段话:“本书的宗旨是回顾大学通识教育的发展历史,并展望其未来前景。大学通识教育的目标超越了学科的专业技能。通识教育旨在利用大学生的可塑性,鼓励年轻人认识自我,并发现自己的生活道路。通识教育的任务还在于提醒学生:自己应对社会知恩图报,应该利用自己掌握的知识为人类谋福利,而不仅仅追求自身的经济富足。”  相似文献   
1000.
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