夏夜观星

夏夜,是观赏星星的好季节。晚上,我和妈妈坐在院子里的石凳上,仰望着夜空的万点繁星。深蓝色的夜空中,一颗颗明亮的星星闪烁不停,仿佛是天上的人们提着灯笼在巡视那浩瀚的     

牛郎、织女原型与农耕文明关系考论

牛郎、织女名称的起源,是人类在农业生产劳动中,根据自身的生产生活经验--男耕女织的模式对天上星象图附会的产物.牛郎、织女原型的产生,与早期的秦文化有着极为密切的关系,是男耕女织社会农业生产的真实反映.     

七夕，为爱而守候

夏夜晴空，抬头仰望，满天繁星。北边的天空，浩浩银河的西岸，有一颗十分明亮的星，她就是传说中的“织女”，河的对岸，另一颗同样明亮的星是“织女”的夫君“牛郎”。他们隔河相望，数千年如一日，只为七夕的一次全家团聚。民间，每年的农历七月初七被人们称为七夕节，也称“乞巧节”、“七桥节”或“女儿节”，是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个，也是过去姑娘们最为重视的日子。因为在这一天，会举行各种乞巧活动。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧。还有“七姐会”等其他相关的活动。     

牛郎织女起源追寻

就现有材料来看,《诗经·周南·汉广》是牛郎织女传说的原始形态;今陕西西部和甘肃东部不是有关牛郎织女故事或曰传说产生的地域,而只是其流传地域,牛郎织女故事或曰传说产生的地域当是《诗经·周南·汉广》所涉及之汉水中下游流域;湖北云梦县睡虎地出土之秦简《日书》如果可靠或可信,即不存在伪造、掺假或其他作伪情况,则牛郎织女故事或曰传说在战国时期有了新的发展,并且已经基本定型。叔均、女脩与牛郎织女起源无关。《秦风·蒹葭》与牛郎织女起源无关。     

落入人间的仙子--论汉魏诗歌中的织女

牛郎织女是我国广泛流传民间的传说,已经成为汉民族民俗之一.本文从织女星的神话、织女星的人格化、织女星的意象化三个方面论析了这一神话传说的历史渊源,对人们了解汉魏时代的社会状况及妇女的爱情生活具有一定的认识意义.     

星空遐想

仰望天空,繁星点点,勾起我无数的遐想……盛夏的夜晚,指着头顶附近,那两颗隔河相望的最明亮的星星,我喃喃自语:那就是牛郎和织女?一旁的弟弟笑道:"姐姐,那不只是     

来自织女座的@星人

视频画面有些抖动,显然,诸葛剑正一边赶路,一边用身上的扣眼摄像机拍摄。诸葛剑正走在野花烂漫的田野里,中午的阳光耀眼、温暖,前方是一所已经荒废的小学校园。     

七夕考述

七夕节是中国传统的节日,有关七夕的传说很多,古往今来各地也用各种独特的方式来纪念七夕节,以此来表达对真挚爱情的追求和对美好生活的向往。     

牛郎织女起源追寻

就现有材料来看,《诗经·周南·汉广》是牛郎织女传说的原始形态;今陕西西部和甘肃东部不是有关牛郎织女故事或;传说产生的地域,而只是其流传地域,牛郎织女故事或;传说产生的地域当是《诗经·周南·汉广》所涉及之汉水中下游流域;湖北云梦县睡虎地出土之秦简《日书》如果可靠或可信,即不存在伪造、掺假或其他作伪情况,则牛郎织女故事或;传说在战国时期有了新的发展,并且已经基本定型。叔均、女脩与牛郎织女起源无关。《秦风·蒹葭》与牛郎织女起源无关。     

《牛郎织女》的巧合艺术

人们常说,“无巧不成书”,这个“巧”,就是指巧合。巧合作为一种创作技巧,它是使文学写作做到构思精巧的常用方法。根据民间传说编写的《牛郎织女》的故事,一直被人们传为美谈,可以说,它正是运用巧合创作取胜的。“牛郎织女”的故事起源于何时,我们且不去管它,但凡夫俗子与天仙美女成婚匹配,这故事本身就是一个大大的巧合,并且充满着神奇的怪诞色彩。