现卖机业的行业组织——文锦公所

苏州享有丝绸之府的美誉,丝绸产业十分发达,行业分工细致,先后成立云锦公所、霞章公所、丝业公所、丝边公所等行业组织.传统的纱缎庄均是商界实力人士开办,专办丝经及组织纱缎产品的生产(发给机工织造)、销售,其行业组织叫云锦公所.那些无力自备丝经,而是向缎庄领取丝经,承揽织造,甚至不能向缎庄揽活,只能佣织“计工受值者”,即进行生产的机户们也成立了行业组织——霞章公所.除此之外,在苏州丝绸界还有一个叫“现卖机业”的行当,介于两者之间,又不同于上述两个行业,准确地说是包揽了两个行业的活,他们既组织生产者,又是产品经销商,通俗地说是自产自销,属于小本经营.在公会、公所纷纷成立的年代,他们希望成立自己的组织——文锦公所,目的为“维持同业,以图永久”.     

民国丝绸纹样漫谈

中国丝绸有着悠久的发展史.据史料记载,从新石器时期起,我们的祖先就学会了栽桑养蚕、缫丝织造,可以说中国是世界上最早开始饲养家蚕、织造丝绸的国家.新石器时期丝织物一经出现,便与当时以彩陶纹样为代表的器物装饰纹样相结合,形成早期丝绸纹样.说到丝绸纹样的产生,除了与之相关的远古装饰纹样,或许我们还能谈一谈“纹身”这一看似无关的词.纹身作为一种原始社会崇拜图腾与装饰艺术的反映,在商周之前的中华大地上颇为流行,有祛病、巫术等多种意义.而新石器时期的人们在学会了手工纺织、缝制能够抵御寒冷的衣服后,因衣服遮盖了纹身,便将纹身的花纹转移到了衣服上来.因此可以说中国丝绸纹样的产生一定意义上也是原始人类纹身习俗的延续.     

《清宫扬州御档》中的降水奏折

正清代是中国封建社会的末期,其社会经济结构与其前的历代封建王朝一样,以农立国,以农业为中心。天气现象与农业生产及社会生活有着密切的关系。清政府很重视气象观测工作,并且建立了一套相当完善的制度。据史料记载,康熙、乾隆时期,清廷曾将改进后的雨量器发放至全国各地,要求及时上报雨泽情况。中国第一历史档案馆中保存有大量各地上报雨水情况的奏折。清政府还     

丝绒大提花织物的设计与生产

羊绒纤维细软、轻滑、穿起来自然、舒适 ,保暖性又好 ,蚕丝纤维爽滑、光活、丝织品柔软、飘逸 ,二者均有着优越的服用性能 ,多年来深受国内外消费者的喜爱。最近 ,我们选用 5 0丝 5 0绒混纺 1 0 0 S/2纱线 ,制成 1 60× 65 + 1 0 X2 /1 35 g的机织大提花披肩 ,又获得了很好的经济和社会效益。我们用配有提花龙头的棉纺 1 5 1 1织机进行织造。它的机身振动较大 ,横竖针运动不够灵活 ,不能高速 ,生产效率较低。要织制纬密较大的双重及缎纹等较复杂组织结构的高支精纺丝绒产品 ,用这样的织机显然有一定难度 ,但是企业规模有限 ,又因为梭织产品…     

浅析成纱毛羽的产生及有效控制

纱条的质量直接影响纺织品的质量，而毛羽过多又是成纱过程中的叠 重要影响因素，本文分析了成纱毛羽的产生原因，并提出了减少毛羽形成的技术措施，使毛羽产生的可能性减至最少。     

防羽布生产工艺的优化

本介绍了防羽布对原纱质量的要求及络筒、浆纱、织造等工序的工艺优选。具体原则是：适当提高络纱速度，并相应放大清纱板隔距，采用浸透为主，被覆为辅的上浆工艺和高后梁，早开口，适当减小上机张力的织造工艺。     

差之毫厘，谬以千里：说说计量研究

随着改革开放的深入和当代社会全方位的转型,中国史研究如何继承优良的史学传统,更新理论与方法,把握学科发展的特点和态势,成为摆在学界同仁面前的时代命题。本刊有幸邀请到瞿林东、陈支平、范金民、常建华、李华瑞、徐彬六位学者就此展开笔谈。宋代史家吴缜作史三原则说有何重要的现实指导意义?如何认识和超越历史与文化的歧义?社会史研究的最新发展趋势是什么?怎样进行历史计量研究?宋史文献特点有哪些?家谱研究的意义与方法何在?学者们结合自己的研究,对以上问题给予了思考和回答。     

《红楼梦》写的到底是谁家的本事

《红楼梦》整个创作过程都是写江宁织造署曹家的本事,因为曹雪芹一生坚持从曹府生活这口创作井中开掘生活材料,进行《红楼梦》创作,而曹府生活是曹雪芹的江宁织造署的童年生活经验.这是曹雪芹产生长久稳定的《红楼梦》艺术需要的原因.这和后天生活经验连续而长久地影响曹雪芹艺术需要.而长久稳定的艺术需要是保证曹雪芹坚持《红楼梦》写江宁织造署曹家本事的深层原因.