未凿本《正始石经》残石

中国学术史有数千年之久,其中经学占了极重要的地位。在今天看来,经书中含有丰富的人文科学资料,为研究中国古代的政治、思想、文化、经济所必不可少。中国历代朝廷都重视对经书版本文字的整理工作,这给后人的研究带来很大方便。在木版印刷术发明之前,经书经历了一个靠碑版石刻流传的时期,这种石刻的版本,称为石经。现在知道的最早石经,是汉代熹平年间（一七二－一七八）用隶书刻的《熹平石经》,立于洛阳太学。但据汉代人记载,当时还存在用先秦古文字书写的古文经书。这古文经究竟是什么样子的？由于汉代没有刻石流传,至今已不甚…     

周牧之饱读经书欲“屠龙”

周牧之是中国人，拿着日本人的薪水，为中国办事。 与周牧之相识交往很长时间了，听过他多次的学术报告，又曾数次与之秉烛畅谈，对他的人生历程及学术研究略微了解，间间断断，在电脑中记录了下面这些文字。 在正式行文之前，先讲一则我与周牧之的趣事。２０００年夏，周牧之携日方专家赴南京作江苏省中小城市发展政策调研开场报告会，我随团采访。一日晚，周牧之与大阪产业大学今野修平教授作对谈，直至次日凌晨，谈兴不减，后来译员实在译不动了，周君意犹未尽，拖着我又与我继续侃下去，咖啡壶中咖啡早就光了，又不便叫要，只好打开室内…     

晒书

像《西游记》里晒(shai)经书一样,我们也晒了一回教科书。昨天晚上下大雨,今天一大早我到学校一看,惨(can)了——教室的窗户忘了关,雨水飘了进去。我的座位靠着窗户,摆(bai)在桌上的课本全被淋湿(lin shi)了,不过,"倒霉(mei)蛋"可不只我一个,全班有七八个同学都是"受难者"。你听,"我的书,老天爷……"教室里一片混乱(hun luan),"嗨,怕什么     

《说文解字》中的古文来源探析

许慎著《说文解字》时见过相当数量的古文材料,通过史书所载,本文认为其主要来源于先秦铜器铭文、孔壁中书、民间、汉朝祕府所藏等,这些丰富的材料为许慎作《说文》提供了坚实的研究基础.     

寥平与晚清今文经学

廖平(1852—1932)，初名登廷，字旭陔，后改名平，字季平，初名四益(译)，晚年又号五译、六译，四川井研人，光绪进士。1875年进张之洞创立的等尊经书院受学于王阅运，治今文经学，尤重《春秋》。廖平曾历任四川国学校长、华西大学、成都高等师范学校教授。     

读者眼中的2004年财经图书

[新锐:新华出版社] 两年前这个属于中信的头衔随着中信的大规模膨胀和逐步成熟,也不得不换了.     

八卦爻象起源之谜

《周易》这部古老的占筮经书,因其附有春秋战国时期所著述的《易传》(大种十篇),使其成为一部富有哲学性的典籍。而其中所揭示的天文历法及逻辑思维原理,则是古人认识自然规律,阐述"天道"的理论依据。对于《周易》八卦爻象的起源问题,一般皆认为先有三爻卦(经卦),然后才有六爻卦(重卦)。我认为,田合禄先生有关"卦爻源于山头历"的观点符合历史实际。在《山海经》中,记述了华夏原始人类用山头定位,观测太阳东升西落,南北往来的运动规     

木板铜鎏金般若佛母造像经书封盖

经书封盖及般若佛母 公元7世纪后，印度佛经特别是贝叶经大量传入中国并被翻译成中文，为方便保存，藏传佛教经批由卷轴走向叠装，即梵箧（qiè）装经书。     

清代江南藏书家经学著作之刊刻

论述了清代江南藏书家刊刻经书的原因，并以典型的经学丛书作为例证分析刻书的特点。