浅论梁启超的校勘学思想

梁启超在校勘学上的成就,主要见于《清代学者整理旧学之总成绩》校注古籍部分。在这篇文章里,梁启超论述了清儒在校勘古书方面的成就,系统地总结探讨了在校勘过程中规律性的东西,一方面对中国传统校勘学理论的发展作了系统总结,另一方面提出了许多创新性的见解,在校勘理论上其论述独树一帜,卓有建树,从而把校勘学理论的研究工作推向一个新的高峰。     

积极探索体现时代精神的档案宣传工作

档案工作是党和国家事业的重要组成部分,而档案宣传工作则是提高全民档案意识、促进档案事业发展的重要手段.党的十七大,胡锦涛总书记对宜传思想工作作出了一系列重要论述,他强调把坚持新闻宣传的原则建立在尊重宣传规律的基础上,要求"科学地认识和把握新形势下宣传思想工作的特点和规律,形成新思路,探索新办法,开辟新途径,取得新成效."……     

论述系统 观点新颖

作为一名走出大学校门时间不长的年轻编辑,我有幸能够读到朱金平老师新近问世的《新闻编辑论》一书,可谓受益良多。他凭借多年丰富的新闻实践经验和独特的心得体会,对编辑工作进行了系统论述,提出诸多新颖观点,具有很强的现实指导意义。     

引领社会阅读:政府与图书馆责无旁贷——兼对“于丹现象”进行理性审视

通过对"于丹现象"的理性剖析和深层反思,说明阅读,尤其是经典阅读,应该成为我们生活的一部分.针对国民阅读率的持续滑坡,详尽阐述了政府和图书馆所各自肩负的责任和使命.同时,文章认为,引领社会阅读不仅同图书馆服务的宗旨是统一的,而且还关系到图书馆良好形象的重塑以及图书馆事业的兴衰荣辱.     

大众文化与经典阅读

在大众文化兴起的"读图时代",大众阅读的重心发生了转移,读者对那种曾经带给我们精神动力和文化营养的经典阅读以及富有审美性、脱俗性、唤醒性的阅读形态已渐渐失去兴趣,转而对那些流行的时尚元素和具有实用性、功利性的阅读形态趋之若鹜.为此,在肯定时尚阅读的同时,应该充分认识和把握经典阅读的体验性、陶冶性与建构性等本质与特征,以大力倡导经典阅读,呼唤经典阅读的回归.     

从解释学角度看“易中天于丹现象”

易中天、于丹等在央视《百家讲坛》做客开讲,“品三国”,解读汉代人物、《论语》和《庄子》等古代经典,因观点的标新立异、语言的通俗流行以及与现实的紧密结合,从默默无闻的学者变成“明星学者”,从普通的教授变成“超级教授”,学者走上电视,学术结缘传媒,在全国引起不小的震动。这种现象被人们称为“易中天于丹”现象。观众中有坚定的拥趸者,也有表示不屑和质疑的,不同的心态和声音反映了问题的各个方面。“品”、“解读”、“心得”就是一种解释,本文试从解释学角度来分析“易中天于丹”现象在社会中的传播与反响,以期提供一个新的角度说明问题。     

周董PK阿Q语文课改新战

今秋一开学,实施"新课标"后的人教版新课本将在山西省高中正式启用.与之前热炒的北京版新语文课本不同,人教版的语文课本不仅撤掉了<阿Q正传>,而且如<登泰山记><归去来兮辞><茶馆><守财奴><项链>等经典篇目也纷纷淡出人们的视线.此举又引发了新一轮的争论.     

福建省阅读学会开展"百场讲座进校园"活动

2005年9月3日上午，福建省阅读学会隆重成立暨第一届会员代表大会在福州召开。会议选举通过了福建省阅读学会章程，产生了首届理事会，并成立了阅读与口才、多媒体阅读、经典阅读、阅读文化、图书馆阅读、大众阅读、农村科技普及教育、科普阅读、校园文社9个工作委员会。     

“诗”与“视”的审美渗透——以《独领风骚——诗人毛泽东》为论述文本

一、“诗”与“视”的审美互动1.诗歌与电视的审美交汇诗歌(poem)与电视文献片(documentary film)的审美与解读在艺术鉴赏方面有着同形同构的关系。在电视文献片的艺术鉴赏中,“诗”与“视”的结合若不能激起审美接受主体的强烈美感,那么“诗”这种文学形式的存在也就失去了意义,而“视”的意境之美也无从谈起。因此,关注意蕴的具体内涵,唤醒鉴赏主体的审美情趣,使主体在鉴赏过程中达到审美思维的全方位运转,是电视文献片创作的关键所在。2.视觉语言的提炼《独领风骚——诗人毛泽东》这部二十集大型电视文献艺术片,运用反常规的拍摄思路,以…     

《周末音乐会》传播高雅音乐，承载经典艺术

山东人民广播电台休闲音乐频率是2005年12月开播的纯乐曲频率,其定位是“纯真音乐,经典之声”。本着传播高雅音乐艺术这一目的,频率在2005年12月19日开办了《周末音乐会》栏目。该栏目时间为1小时,每周五、六、日晚20:00～21:00播出,次日下午15:00～16:00重播。《周末音乐会》节目是一档着重展示音乐现场魅力的栏目,也是山东省各类广播节目中,唯一一档以