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921.
傅云龙是晚清一位阅历非凡、著述丰硕、贡献卓著的人物,然而时过境迁,他的形迹渐被尘封,著述渐被遗忘,其人其事已鲜为世人所知.本文拟就傅云龙入仕游历及其<游历图经>做一简单梳理勾勒,以期有裨于晚清文学史料的整理研究. 相似文献
922.
923.
周永胜 《试题与研究:高中理科综合》2019,(24):0118-0118
春风吹开百花,园丁培育桃李。教师的谆谆教诲带给学生春天般的温暖,用辛勤的汗水浇灌着祖国的花朵,悉心地传道、授业、解惑,培育祖国的未来。刚参加工作的新教师不熟悉新的岗位,学校就有必要安排优秀的老教师进行传、帮、带,让他们尽快地适应新的环境,适应新的角色,这样既有利于新教师的快速成长,也有利于学校的教育教学工作有条不紊地开展。 相似文献
924.
《六度集经》是汉佛典本缘部的重要经典,口语性较强,反映了公元2世纪的语言实际。考释该经中的五条词语:等人、在产、私密、葌薄、所由,可为汉语词汇史及汉语大型工具书的编修提供新的研究成果。 相似文献
925.
孔雁萍 《河北北方学院学报(医学版)》2004,21(1):54-55
目的:探讨膀胱肿瘤电切术和膀胱部分切除术术后护理方法.方法:对150例膀胱肿瘤术后并发症分类总结,观察治疗效果.结果:两种手术术后并发症发生率不同.结论:膀胱开放手术与电切术术后护理应有不同的侧重. 相似文献
926.
当代认识论将知识区分为命题之知与能力之知,如此划分之后便带来命题之知与能力之知之间是何关系的问题,对于这一问题学术界有争论,看法不尽一致。中国传统名著陆羽的《茶经》是一部由能力之知过渡为命题之知的著作,通过此部著作可以管窥命题之知与能力之知之间的关系。并由此探讨以期获得能力之知在当代的现实价值。 相似文献
927.
考察相关记载,我们发现,褚遂良抄录《阴符经》一事疑点重重,其事有无尚不能确断,而对《阴符经》流传之版本比较后则发现,即便褚遂良抄录过《阴符经》,也不可能是现存的大字本,此帖真伪由此可定。另外,综合考察此《大字阴符经》版本出现的时间及相关文献记载,可发现是帖出现的时间极可能比南宋初题名褚遂良的另外两种《阴符经》更晚,其作伪的年代上限不会早于南宋,甚至有可能更晚。 相似文献
928.
《绵阳师范学院学报》2019,(9):32-37
英藏西夏文542号残片内容实际出自《贞观政要·政体第二》。该残片可与英藏3919号残片中的第218枚、第117枚、第36枚残片进行缀合拼接,与此前已知的俄、英藏西夏文《贞观政要》内容无重合,版式形制相同,应属同一版本。西夏文《经史杂抄》实际是敦煌蒙书《新集文词九经抄》的编译本,英国藏有夏译《新集文词九经抄》的两种版本。英藏西夏文2636号残片与俄藏西夏文《新集文词九经抄》内容相同但版式形制不同,两者为不同版本的两份文献。英藏西夏文3494号残片,考其条目出自《论语·颜渊第十二》,与俄藏西夏文《新集文词九经抄》在语言风格、翻译特点、思想主题、版式形制上相似,可能是俄藏西夏文《新集文词九经抄》尾佚的某一页。 相似文献
929.
本文系作者关于《宜宾市郊藻类植物资源》、《宜宾地区裸子植物研究》等文的继续,其中以植物地理学理论为依据,对该区蕨类植物的区系归属扼要地追溯求源;并对区内蕨类植物的种类、分布、开发利用等问题进行了综合报道,可供有关部门参考之用.文中关于植物的科、属、种的排列系统,是根据已故蕨类植物权威秦仁昌于1978年修改的新系统;所依据的微型标本系作者多年采制. 相似文献
930.
本文在对莫高窟北区B53窟出土回鹘文《杂阿含经》残叶进行拉丁字母转写、汉译和注释的基础上,通过与国内外收藏的同书残卷比较,提出:(1)该回鹘文残叶的翻译年代为元代;(2)回鹘文译本《杂阿含经》至少有卷子式和贝叶式两种版本;(3)B53窟出土回鹘文《杂阿合经》为手稿本;(4)该回鹘文译本译自汉文,且采取摘取汉文原文中的部分词句直译而成。 相似文献